政府論

定　價：￥23.80

作　者：	（英）洛克（Locke,J.）著，劉丹，趙文道譯
出版社：	湖南文藝出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	政治理論

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ISBN：	9787540449773	出版時間：	2011-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	210	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《政府論》是十七世紀(jì)英國思想家洛克的最重要政治理論著作。其基本精神在于對政府職能、政府與社會的關(guān)系、政府與公民的關(guān)系等當(dāng)時急需解決的問題提供基礎(chǔ)答案?！墩摗贩譃樯舷聝善Ｉ掀ㄟ^論證“天賦自由和平等”，駁斥了“君權(quán)神授”和“王位世襲”論；下篇從自然狀態(tài)、社會契約論、政治社會和政府的組建等方面正面闡述政府理論。他認為：生命、自由和私有財產(chǎn)是人神圣不可侵犯的自然權(quán)利；為了保護人們依據(jù)自然法享有的自然權(quán)利，人們通過社會契約建立政府；當(dāng)政府背叛了人民時，人民有權(quán)利重新組建新政府。這些思想成為現(xiàn)代民主社會的思想支柱。

作者簡介

　　約翰·洛克（John Locke，1632～1704），英國哲學(xué)家，經(jīng)驗主義代表人物之一，對政治和哲學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展做出了巨大的貢獻，是全面論證憲政民主思想的第一位作家。在政治方面，他主張正當(dāng)?shù)恼畱?yīng)取得民眾的同意，并且能保證人民享有生命、自由和財產(chǎn)權(quán)利。他的思想對后世影響深遠。洛克一生著述頗豐，著有《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《圣經(jīng)中體現(xiàn)出來的基督教的合理性》《為基督教的合理性辯護》等。

圖書目錄

上　篇
　第一章　論奴隸制與自然的自由
　第二章　論父權(quán)和王權(quán)
　第三章　論亞當(dāng)由于為神所創(chuàng)造而享有主權(quán)
　第四章　論亞當(dāng)由于神的賜予而享有主權(quán) /
　第五章　論亞當(dāng)由于夏娃對他的從屬而享有主權(quán)
　第六章　論亞當(dāng)由于父親的身份而享有主權(quán)
　第七章　論父權(quán)與財產(chǎn)權(quán)作為統(tǒng)治權(quán)的共同根源
　第八章　論亞當(dāng)?shù)淖罡呔鹘y(tǒng)治權(quán)的轉(zhuǎn)移
　第九章　論從亞當(dāng)承襲下來的君主制
　第十章　論亞當(dāng)?shù)木龣?quán)的繼承者
　第十一章　誰是這個繼承人？
下　篇
　第一章緒言
　第二章　論自然狀態(tài)
　第三章　論戰(zhàn)爭狀態(tài)
　第四章　論奴役
　第五章　論財產(chǎn)
　第六章　論父權(quán)
　第七章　論政治的或公民的社會
　第八章　論政治社會的起源
　第九章　論政治社會和政府的目的
　第十章　論國家的形式
　第十一章　論立法權(quán)的范圍
　第十二章　論國家的立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)
　第十三章　論國家權(quán)力的統(tǒng)屬
　第十四章　論特權(quán)
　第十五章　綜論父權(quán)、政治權(quán)力和專制權(quán)力
　第十六章　論征服
　第十七章　論篡奪
　第十八章　論暴政