每天讀點(diǎn)道德經(jīng)

　?。ǖ赖陆?jīng)）共九九八十一章，僅以簡潔優(yōu)美的五千文字，構(gòu)造出了一個(gè)樸素、自然、豁達(dá)、飄逸的宇宙觀、人生觀、方法論的宏大框架。而后來中國古典哲學(xué)，特別是有關(guān)道德的學(xué)說，不論是道、墨還是儒，并沒有超越這個(gè)框架。老子影響所及，不但融匯于儒、釋，鑄成三位一體的華夏文明的基本肌骨，隨著中華民族走向世界，老子也被越來越多的西方學(xué)者所推崇。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，在世界各國經(jīng)典名著中，被譯成外國文字發(fā)行量最多的，除了。德國哲人尼采在讀完當(dāng)前，世界性的"老子熱"　"大道熱"，其勢洶涌澎湃。這不是出于偶然，而是老子道德文化真理光輝的真實(shí)再現(xiàn)。在道：在老子的哲學(xué)體系中，　"道"是最高的哲學(xué)范疇。老子認(rèn)為，世間一切事物的生存、發(fā)展和消亡，無不是在時(shí)間、空間及環(huán)境等外界要素的作用下，按照自己的方式來完成其發(fā)展過程。在完成這個(gè)過程時(shí)是遵循一個(gè)法則的，這個(gè)法則就是"道"。德：萬物順應(yīng)"道"而形成的自性、本然，是"道"的具體映現(xiàn)。

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