《論語》和日本人

　　“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！痹谖覀兣c昔日同事共同參加酒宴時，對遠(yuǎn)道姍姍來遲者經(jīng)常用引用此句。這句名言出自《論語》“學(xué)而”篇的首句，對此或許知之者甚少。日本人忠實地接受中國的文化，并將其廣泛應(yīng)用于社會生活中。漢字本身是中國所創(chuàng)，日本將其作為本國的文字使用?！叮ㄕ撜Z）與日本人》是基于我們對了解日本文化的精神淵源的渴求，潛心鉆研了眾位學(xué)者關(guān)于《論語》的著作，并研讀了偶得的《（論語）集解》注疏，理解了《論語》的真實含義并進一步參考老莊等的著作后，內(nèi)心對古代中國文化的興趣涌動，最終成就《〈論語〉和日本人》。

　　伊東教夫 1933年4月生于中國大連 1956年12月日本青山學(xué)院大學(xué)英美文學(xué)系退學(xué) 1984年3月早稻田大學(xué)系統(tǒng)科學(xué)研究所商學(xué)研究科（現(xiàn)研究生院）結(jié)業(yè) 1986年2月論文《日本的研究開發(fā)系統(tǒng)的應(yīng)然存在》榮獲科技太陽獎最優(yōu)秀獎 1950年、1983年工作于日本郵政?。ú浚╇娔X科技開發(fā)部，期間任職部長 1992年～1998年現(xiàn)任“《論語》、《菜根譚》溫知會”主持 現(xiàn)任神奈川縣日中友好協(xié)會會員 著作： 1989年6月《新世代的信息》（北樹出版社） 1992年3月《和日本人》（北樹出版社） 1993年5月《實用商務(wù)諺語故事200則》（社會經(jīng)濟生產(chǎn)性本部） 2002年3月《新·人生讀本》（盈進社）