誰(shuí)需要哲學(xué)

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	（美）蘭德著，汪宇主編，張旭東譯
出版社：	華夏出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787508058351	出版時(shí)間：	2010-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	269	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　走出學(xué)院高墻，跨越學(xué)科藩籬，就會(huì)發(fā)現(xiàn)安·蘭德的影響力如此之大，實(shí)在令人驚訝。經(jīng)濟(jì)生活是美國(guó)主要的社會(huì)活動(dòng)方式，安·蘭德的影響力主要就在此域。大名鼎鼎的格林斯潘不用說(shuō)，早在50年前，他就曾致函《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)周刊》，表達(dá)閱讀蘭德著作后的感觸。40年后，華爾街一位投資大師在其經(jīng)典的投資理論著作中，坦言他的理論主要受了安.蘭德的客觀主義認(rèn)識(shí)論的啟示。類(lèi)似波普爾之于索羅斯，只是安.蘭德的影響力更強(qiáng)烈，更廣泛，更加直接。登錄網(wǎng)站，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)去世25年的安·蘭德依然有那么多的追隨者。關(guān)于——她的研究所、網(wǎng)站、期刊、書(shū)籍等資訊實(shí)在太多，甚至美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)東部會(huì)區(qū)下面還有一個(gè)安·蘭德協(xié)會(huì)。這些都是自發(fā)的，追隨者基本都是學(xué)院外的人，即便有一些高校學(xué)者，也比較邊緣，副教授居多。去年劍橋大學(xué)出版社出版了一本比較學(xué)院化的研究蘭德的著作，這或許意味著學(xué)院派開(kāi)始重視蘭德了。

作者簡(jiǎn)介

　　安·蘭德是美國(guó)當(dāng)代最有影響的作家、思想家和公共知識(shí)分子之一。安·蘭德宣揚(yáng)極端個(gè)人主義精神，是理性利己主義的倡導(dǎo)者，與利他主義和自我犧牲的倫理學(xué)形成最為尖銳的對(duì)抗。在美國(guó)，她的作品的銷(xiāo)量?jī)H次于《圣經(jīng)》。有人說(shuō)不了解安-蘭德就無(wú)法理解美國(guó)精神。許多大名鼎鼎的人物，包括前美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘、甲骨文CE0埃里森都是安·蘭德哲學(xué)的擁躉。

圖書(shū)目錄

第1章誰(shuí)需要哲學(xué)——在西點(diǎn)軍校的講演／1
既然為人，你就無(wú)法改變需要哲學(xué)的既成事實(shí)。
第2章哲學(xué)偵探／15
學(xué)習(xí)哲學(xué)的最好方法，應(yīng)該像閱讀偵探故事一樣層層遞進(jìn)，最后得到真相。
第3章形而上學(xué)和人為行動(dòng)／29
上帝賜給我寧?kù)o，使我去接受我所不能改變的：上帝賜給我勇氣，使我去改變我所能改變的；上帝賜給我智慧，使我去分辨事物的不同。
第4章隱性的聯(lián)系／43
科學(xué)家多年來(lái)一直在尋找人和動(dòng)物之間的聯(lián)系，也許反概念思想就是人和動(dòng)物間的“隱性聯(lián)系”。
第5章沒(méi)有自我的自私／57
人類(lèi)本質(zhì)上是自私的個(gè)體。
第6章致斯帕斯基的公開(kāi)信／65
你沒(méi)必要自詡是邪惡的守護(hù)神，因?yàn)檎l(shuí)都清楚，你也是制度的受害者。
第7章信仰和武力：現(xiàn)代世界的破壞者——在耶魯大學(xué)的講演／73
理性和自由互為充要條件，不可分離。當(dāng)一個(gè)人是理性的，他便獲得了自由：當(dāng)一個(gè)人自由了，他必然是理性的。
第8章真是可靠的道理／97
十九世紀(jì)是西方歷史上最好的時(shí)代，但同時(shí)也是哲學(xué)上最壞的年代。
第9章康德和蘇利文的對(duì)比／105
如若掌握不了詞語(yǔ)，心靈只能在黑暗中摸索，一切行為都無(wú)從展開(kāi)，即使在天堂中也不例外。
第10章因果關(guān)系和義務(wù)／119
“義務(wù)”是哲學(xué)史上最具破壞性的反概念之一。
第11章一封無(wú)名信／129
利他主義的理論根源是對(duì)有能力的人的嫉妒和仇恨心理。
第12章平等主義和通貨膨脹／151
通貨膨脹是人為的災(zāi)難，是人類(lèi)難以理解的原因造成的。
第13章刺激和反應(yīng)／171
雨果明白，自由和尊嚴(yán)是人類(lèi)立身的基本價(jià)值。斯金納則知曉，如果要?dú)缛酥疄槿耍鸵壮樾?，破壞這兩個(gè)基本價(jià)值。
第14章制度的創(chuàng)建／203
科學(xué)和思想不能由投票或者民意決定。
第15章審查：褊狹和快捷的制度／217
性不是人類(lèi)性格中獨(dú)立的部分，也不是純粹的生理需求，而是一個(gè)人基本價(jià)值觀的復(fù)雜混合體。
第16章教育公平／237
公平原則最大的問(wèn)題在于難以公平地付諸實(shí)踐。
第17章我能做什么?／249
你要堅(jiān)信，思想對(duì)于你和你的生命都很重要。如果你能將這種信仰貫徹在日常生活中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多啟蒙別人的機(jī)會(huì)。
第18章不要錯(cuò)失良機(jī)／257
毀掉一個(gè)國(guó)家有兩種方法：獨(dú)裁或者混亂。獨(dú)裁意味著尸橫遍野，混亂則會(huì)讓文明機(jī)構(gòu)瓦解。