融通與創(chuàng)新：陶行知與牧口常三郎教育思想比較研究

引論
　　一、選題緣起
　　二、研究?jī)r(jià)值
　　　（一）填補(bǔ)教育史上的一點(diǎn)研究空白
　　?。ǘ┩卣挂曇?，深化研究
　　?。ㄈU(kuò)大交流，增強(qiáng)了解，促進(jìn)中日友好
　　三、研究現(xiàn)狀
　　?。ㄒ唬╆P(guān)于陶行知的研究
　　　（二）關(guān)于牧口常三郎的研究
　　四、研究的主要內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)
　　五、研究方法
第一章　從寒門之子走向教育大師——陶行知與牧口常三郎教育思想的形成比較
　第一節(jié)　本土文化的浸染
　第二節(jié)　西方文明的洗禮
　第三節(jié)　宗教文化的影響
　第四節(jié)　親身實(shí)踐的結(jié)晶
第二章　陶行知和牧口常三郎教育思想的三大基石——哲學(xué)、宗教和政治思想比較
　第一節(jié)　從唯心到唯物與從唯物到唯心——哲學(xué)思想比較
　　　一、陶行知：從唯心到唯物
　　　二、牧口常三郎：從唯物到唯心
　第二節(jié)　信仰基督、推崇佛教與篤信佛教——宗教思想比較
　　　一、陶行知：信仰基督、推崇佛教
　　　二、牧口常三郎：篤信佛教
　第三節(jié)　共和、民主、和平與和平共存、人道競(jìng)爭(zhēng)——政治思想比較
　　　一、陶行知：共和、民主、和平
　　　二、牧口常三郎：和平共存、人道競(jìng)爭(zhēng)
第三章　陶行知和牧口常三郎教育思想比較（上）
　第一節(jié)　培養(yǎng)“真、善、美”的人與培養(yǎng)創(chuàng)造“得、善、美”價(jià)值的人——教育目的觀比較
　　　一、陶行知：培養(yǎng)“真、善、美”的人
　　　二、牧口常三郎：培養(yǎng)創(chuàng)造“得、善、美”價(jià)值的人
　第二節(jié)　“三創(chuàng)一改”與對(duì)生活加以干涉、指導(dǎo)——教育功能觀比較
　　　一、陶行知：“三創(chuàng)一改”
　　　二、牧口常三郎：對(duì)生活加以干涉與指導(dǎo)
　第三節(jié)　“生活即教育”與走向生活、走近自然和社會(huì)——教育內(nèi)
容觀比較
　　　一、陶行知：生活即教育
　　　二、牧口常三郎：走向生活、走近自然和社會(huì)
第四章　陶行知和牧口常三郎教育思想比較（下）
　第一節(jié)　“教學(xué)做合一”與講求“方便”、講究自然——教育方法觀比較
　　　一、“教學(xué)做合一”——陶行知的“點(diǎn)金術(shù)”
　　　二、講求“方便”、講究自然——牧口常三郎的“金鑰匙”
　……
第五章　陶行知與牧口常三郎教育思想的性質(zhì)與特點(diǎn)比較
第六章　陶行知與牧口常三郎教育思想的影響與評(píng)價(jià)比較
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記