人本政治導(dǎo)言

定　價(jià)：￥15.00

作　者：	（法）埃德加·莫蘭著，陳一壯譯
出版社：	商務(wù)印書館出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代法國思想文化譯叢
標(biāo)　簽：	政治理論

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ISBN：	9787100065610	出版時(shí)間：	2010-07-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	182	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　“人本政治”的法文原詞為authropolitique，它是由authrop0—logie和politique兩個(gè)法文詞拼合構(gòu)成的。Authropologie一詞原義為“人類學(xué)”，又有轉(zhuǎn)義“人本學(xué)”；而politique一詞兼有“政治”與“政治學(xué)”兩義。這給中文翻譯造成一定困難，因?yàn)楫?dāng)莫蘭使用前一詞時(shí)可以在“人類學(xué)”和“人本學(xué)”之間游移，使用后一個(gè)詞時(shí)可以在“政治”和“政治學(xué)”之問轉(zhuǎn)換（所以莫蘭的“人本政治”其實(shí)涵蓋“為人服務(wù)的政治的理論和實(shí)踐”），而在中文中不行。所以我在翻譯中根據(jù)不同情況把a(bǔ)uthropologie有時(shí)譯為“人類學(xué)”有時(shí)譯為“人本學(xué)”，把a(bǔ)uthropolitique有時(shí)譯為“人本政治”，有時(shí)譯為“人本政治學(xué)”。

作者簡介

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圖書目錄

一、人本政治的基礎(chǔ)
1.政治的根基
1.1破碎的政治
1.2構(gòu)建“處于世界上的發(fā)展著的人的政治（人本政治）
1.3激進(jìn)的政治
1.4馬克思的狹隘的人類學(xué)
1.5弗洛伊德的人
1.6革命
1.7愛情
1.8科學(xué)
1.9后超現(xiàn)實(shí)主義
2.人的發(fā)展
2.1目的、行動(dòng)、道路（巡游）
2.2人的發(fā)展
2.3多維度的政治
二、中期的政治
1.偉大的邏各斯（logos）和不確定性
1.1 抽取邏各斯
1.2 孕育中的世界性：技術(shù)文明
l.3 破碎的世界性：民族存在（nation）
1.4 社會(huì)的多元規(guī)定性
1.5 西方的邏輯
1.6 東方的邏輯
1.7 東西方關(guān)系的邏輯
1.8 第三世界的邏輯，
1.9 持續(xù)的危機(jī)
2.中期政治的規(guī)范
2.1 革命主義和現(xiàn)代主義
2.2 “善意的人們
2.3 規(guī)范和調(diào)節(jié)
2.4 全球政治
2.5 民主社會(huì)主義的模式
2.6 民主的問題
2.7 最不嚴(yán)重?fù)p害人的道路
2.8 發(fā)展的最適宜方式（第三世界）
2.9 發(fā)展的革命
2.10 東方的搭建腳手架的工作
2.1l 處于夾縫之中的西方
三、人類的危機(jī)
四、為了走進(jìn)混沌（1969）
補(bǔ)編
1.生態(tài)化的思想
1.1 生態(tài)學(xué)的意識(shí)
1.2 生態(tài)化的思想
1.3 范式的改革
1.4 全球的會(huì)合
2.流浪的天體
2.1 未來的失落
2.2 新基礎(chǔ)主義和新現(xiàn)代主義
2.3 未知的探險(xiǎn)
2.4 重新武裝我們的理智
3.全球紀(jì)元的鐵器時(shí)代
4.達(dá)摩克利斯的時(shí)代
4.1 颶風(fēng)
4.2 后末日啟示錄
4.3 達(dá)摩克利斯的時(shí)代
4.4 莫洛博士島
4.5 團(tuán)結(jié)互愛和／或死亡
5.“偉大的規(guī)劃”
5.1 自由、平等及其接續(xù)
5.2 認(rèn)識(shí)的民主和思想的改革
5.3 走向邦聯(lián)
5.4 地球-祖國
5.5 結(jié)論