《周氏冥通記》研究（譯注篇）

　　16世紀(jì)，歐洲傳教士對(duì)中國(guó)感興趣，到中國(guó)收集資料，這些人被稱為“實(shí)踐型漢學(xué)家”。他們無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的道教，將之稱為“老君的宗派”或“道士的宗派”。大約到了19世紀(jì)，歐洲和亞洲有學(xué)者開(kāi)始以學(xué)術(shù)的眼光關(guān)注道教。這些人多屬于“學(xué)院型漢學(xué)家”。大家一般認(rèn)為法國(guó)和日本“學(xué)院型漢學(xué)家”的道教研究開(kāi)始得最早，韓國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、荷蘭、俄國(guó)等國(guó)也不晚。

　　麥谷邦夫，生于1948年，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所教授。主要著作有《真誥索引》、《周氏冥通記索引》、《周氏冥通記研究（譯注篇）》、《中國(guó)中世社會(huì)與宗教》（主編）等。吉川忠夫，生于1937年，1959年3月畢業(yè)于京都大學(xué)文學(xué)系。京都大學(xué)榮譽(yù)教授，日本學(xué)士院院士。主要著作有《六朝精神史研究》、《中國(guó)古代人的夢(mèng)和死》、《中國(guó)人的宗教意識(shí)》。