中外人文精神研究（第三輯）

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90年
“講科學(xué)”與“造社會(huì)”——傅斯年與五四新文化運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的儒學(xué)
孫文主義的“中國(guó)文化視野”
第一個(gè)有中國(guó)特色的民主政治理論：對(duì)孫中山民權(quán)主義的反思
魯迅關(guān)于人性結(jié)構(gòu)公式的猜想
當(dāng)今人文精神的缺失與救贖：以部分人群對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知為例
試論近代中國(guó)人之生命觀
中華精氣神
早期儒家“孝”范疇遭遇的困境及茍子對(duì)“孝”的再詮釋
荀子與四種人性論觀點(diǎn)
孔子“君臣父子”觀的歷史影響
漢代經(jīng)學(xué)與占星學(xué)關(guān)系義證
溥天之下，并非王“土”；吉甫做誦，無關(guān)“怨刺”——《詩經(jīng)·小雅·北山》新解
陽明論“志”
中西對(duì)話
超越精英主義：現(xiàn)代東亞的社群理想
儒家德治的理念哪里去了
從自由民主撤退：貝淡寧和儒家思想
貝淡寧的回應(yīng)——答復(fù)多勒米爾教授、李教授和陳教授
西洋精華
大地、冥府：對(duì)顯白技術(shù)之罪性的追問——淺論希臘悲劇對(duì)海德格爾哲思的滲透
人能回歸率真狀態(tài)嗎
論孔德實(shí)證主義對(duì)啟蒙思想的超越
障痹與物理主義
繆斯的歌者——《伊翁》之“磁石喻”釋讀
再論《塞尚的疑惑》
哲學(xué)與自由民主制——對(duì)斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的一種思考
永遠(yuǎn)的馬克思
當(dāng)代和諧交往實(shí)踐觀的嘗試性構(gòu)建——一個(gè)馬克思主義的視角
兩種啟蒙理論：對(duì)霍克海默《傳統(tǒng)理論與批判理論》一文的解讀
精致的整合：傳統(tǒng)價(jià)值取向中的人文意蘊(yùn)
海外飛鴻
海德格爾，民族社會(huì)主義與“帝國(guó)主義”：對(duì)瑞道夫的回應(yīng)
西方哲學(xué)是人道主義的嗎?或人道主義與哲學(xué)的社會(huì)相關(guān)性