京都學(xué)派中外史學(xué)流派

　　鑒于日本自明治維新以來的大陸政策和它多次侵華、反華又至今不思悔改和公開道歉的惡劣行徑，近、現(xiàn)代中國學(xué)者和全體中國人民對(duì)日本政府和日本右翼的鄙視和義憤是人所共知的。但是，出于我們與生俱來的學(xué)術(shù)良知和對(duì)傳統(tǒng)文化的無限熱愛，在日本京都大學(xué)（包括以前的京都帝國大學(xué)時(shí)代）的學(xué)術(shù)環(huán)境下產(chǎn)生的東洋史學(xué)京都學(xué)派的治學(xué)方法及其漢學(xué)研究成果，一直贏得了幾代中國學(xué)者們（包括世界各國漢學(xué)家們）的無比尊重和特別關(guān)注，這也是個(gè)不爭的事實(shí)?，F(xiàn)在，廣義的京都學(xué)派有時(shí)也常常被“關(guān)西學(xué)派”所代替。那是因?yàn)樵诘乩砦恢蒙蠔|京一帶屬于日本的關(guān)東地區(qū)，而京都一帶則屬于關(guān)西地區(qū)。而關(guān)西地區(qū)主要是指京阪神地區(qū)，即從京都府、大阪府到神戶市之間的地區(qū)。在這一地區(qū)著名的國立大學(xué)有京都大學(xué)、大阪大學(xué)和神戶大學(xué)，著名的公立大學(xué)有大阪市立大學(xué)、大阪府立大學(xué)，著名的私立大學(xué)有關(guān)西大學(xué)、關(guān)西學(xué)院大學(xué)、同志社大學(xué)、立命館大學(xué)，即所謂的“關(guān)關(guān)同立”。其中，在漢學(xué)研究上堪稱重鎮(zhèn)的著名大學(xué)就是京都大學(xué)和關(guān)西大學(xué)。廣義的京都學(xué)派的學(xué)者群則不單單是指對(duì)從事中國古代史研究的專業(yè)學(xué)者，它還包括了從事中國古代哲學(xué)、古代文學(xué)等相關(guān)學(xué)科進(jìn)行研究的學(xué)者們。筆者在兩卷本的《漢學(xué)通史》 一書中對(duì)日本漢學(xué)的歷史做過簡單的介紹。雖然我一直沒有計(jì)劃撰寫國別體的諸如“日本漢學(xué)史”之類的設(shè)想，但是作為個(gè)案研究，我曾寫有未定稿的《東洋史學(xué)一百年》（暫定名）一書，對(duì)日本京都學(xué)派的漢學(xué)研究的歷史給予總結(jié)。因?yàn)橄抻谀壳罢趯?duì)西周青銅器銘文和禮制展開專業(yè)化的研究和著述，短時(shí)間內(nèi)我還不可能拿出時(shí)間和精力來修訂書稿并交付出版，所以特別提請(qǐng)想系統(tǒng)了解日本漢學(xué)發(fā)展的歷史的學(xué)者們可以參考我的朋友李慶先生的多卷本《日本漢學(xué)史》一書。

暫缺《京都學(xué)派中外史學(xué)流派》作者簡介