中國(guó)道家之精神

定　價(jià)：￥31.00

作　者：	詹石窗，謝清果著
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	“名?！っ麕煛っn”通識(shí)系列
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787309068566	出版時(shí)間：	2009-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	308	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)道家之精神》是帶有專著性質(zhì)的國(guó)學(xué)教材，讀者對(duì)象為大?；虮究粕?，系高職高專以上院校人文素質(zhì)或通識(shí)教育的教材，也可作為社會(huì)人士、干部與經(jīng)理人才的講座教材與讀物。道家精神是道家自身在孕育、形成、發(fā)展、流變過程中積淀而成的思想精粹，道家所崇尚的尊道貴德、自然無為、虛靜守柔、大公無私、不爭(zhēng)謙下、法天貴真等品格，不僅影響了古代帝王的施政理念和賢臣良將安民保國(guó)的行政方式，而且深深滲透于中國(guó)社會(huì)，成為中國(guó)人日常生活中一種潛在的價(jià)值取向。然而，迄今為止，社會(huì)上對(duì)道家的精神價(jià)值卻一直沒有給予公正的評(píng)價(jià)。為此，《中國(guó)道家之精神》作者充分運(yùn)用近年來新出土的道家文獻(xiàn)，并汲取學(xué)界的相關(guān)研究成果，既從總體上把握道家文化的精神氣質(zhì)，探究道家文化的歷史淵源、形成發(fā)展、精神原則，也進(jìn)一步從哲學(xué)思想、生死關(guān)懷、人格修養(yǎng)、養(yǎng)生法門、藝術(shù)審美、治國(guó)方略、軍事智慧、科技思想、生態(tài)思想以及道家獨(dú)特的歷史觀、語言觀等方面深入細(xì)致地考量道家之精神，以期展現(xiàn)道家發(fā)生發(fā)展的清晰脈絡(luò)和生動(dòng)豐富的思想內(nèi)容，重構(gòu)道家思想的歷史圖景，為世人全面、深入、系統(tǒng)地了解和理解道家文化提供切實(shí)有力的幫助。

作者簡(jiǎn)介

　　詹石窗，哲學(xué)博士。先后任福建師范大學(xué)易學(xué)研究所教授，廈門大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，圍家“九八五工程”四川大學(xué)宗教與社會(huì)研究創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)帶頭人，四川大學(xué)道教與宗教文化研究所教授、老子研究院院長(zhǎng)、老子道學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《易學(xué)與道教思想關(guān)系研究》、《易學(xué)與道教符號(hào)揭秘》、《道教文學(xué)史》、《道教文化十五講》等20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文近200篇。主編的《透視中國(guó)東南：文化經(jīng)濟(jì)的整合研究》獲“中國(guó)圖書獎(jiǎng)”、福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。專著《道教科技與文化養(yǎng)生》獲國(guó)家教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、福建省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。謝清果，哲學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師，廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師，廈門大學(xué)歷史學(xué)博士后流動(dòng)站研究人員，中國(guó)鹿邑老子學(xué)會(huì)理事，福建省老子研究會(huì)常務(wù)理事，福建省炎黃文化研究會(huì)理事，廈門市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，福建省易學(xué)研究會(huì)理事，廈門大學(xué)國(guó)學(xué)研究院《道學(xué)研究》編委。已出版專著《紫氣東來——太上道祖圣傳》、《先秦兩漢道家科技思想研究》、《老子大道思想指要》，合著有《道教與中國(guó)養(yǎng)生智慧》、《中國(guó)宗教通論》、《科學(xué)思想的升華》、《朱子理學(xué)與武夷山文化》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。

圖書目錄

第一講緒論
一、道家意涵新說
二、道家的歷史概略
三、道家精神的當(dāng)代詮釋
第二講道家的思想淵源
一、“混沌”、“食母”的神話溯源
二、隱士風(fēng)范與史官智慧
三、“天人合一”的巫術(shù)傳
第三講道家的形成發(fā)展
一、道家學(xué)派的產(chǎn)生與初期傳承
二、道家學(xué)派在秦漢至隋唐時(shí)期的理論成果
三、道家思想自宋元到近現(xiàn)代的發(fā)揚(yáng)和研究
第四講道家的精神原則
一、道德之原
二、自然無為與貴柔主靜
三、和諧為道常
第五講道家的義理思辨
一、有無之論
二、大小之辨
三、批判與求真
第六講道家的生死關(guān)懷
一、生死乃“天?！?br /> 二、“輕物重生”的生命意識(shí)
三、終極關(guān)懷與合道境界
第七講 f道家的人格理想
一、“與道合同”的真人
二、“唯道是從”的圣人
三、“默探道德”的大人及其他
第八講道家的養(yǎng)生智慧
一、形神之養(yǎng)
二、取舍合乎天的養(yǎng)心法門
三、與道相保的養(yǎng)性觀念及其實(shí)踐
第九講道家的審美指歸
一、和與適：道家的審美境界
二、淡且樸：道家的審美價(jià)值取向
三、忘而純：道家的審美方法
第十講道家的治國(guó)方略
一、道家的理想社會(huì)
二、無為而治：道治天下的施政原則
三、德法并舉：道治天下的行政方法
第十一講道家的軍事思想
一、“勿以取強(qiáng)”的軍事防御思想
二、“兵有符”的軍事戰(zhàn)略思想
三、“克敵制勝”的計(jì)謀與戰(zhàn)術(shù)思想
第十二講道家的科學(xué)探索
一、“觀天之道，執(zhí)天之行”的科學(xué)態(tài)度
二、“以道觀之”與“滌除玄覽”的科學(xué)方法
三、“道進(jìn)乎技”的科學(xué)人文主義情懷
第十三講道家的生態(tài)意識(shí)
一、尊重自然的生態(tài)倫理思想
二、“天與人不相勝”的生態(tài)保護(hù)思想
三、“三才相盜”的生態(tài)利用思想
第十四講道家的歷史省思
一、以道為本的歷史批判原則
二、“執(zhí)古御今”的歷史價(jià)值取向
三、“反者道之動(dòng)”的歷史辯證法
第十五講道家的語言傳播
一、正言、貴言、信言：語言傳播主體的求真意向
二、寓言、重言、卮言：語言傳播方法的求善準(zhǔn)則
三、不言、無言、忘言：語言傳播效果的求美境界
結(jié)束語