義理與考據(jù)：清中期《禮記》詮釋的兩種策略

　　這部博士論文在答辯時(shí)得到校內(nèi)外專(zhuān)家的一致好評(píng)。校外專(zhuān)家在審閱此文時(shí)評(píng)價(jià)說(shuō)：“文中對(duì)孫氏《集解》和朱氏《訓(xùn)纂》的注釋特點(diǎn)，包括其學(xué)術(shù)淵源和影響等，都進(jìn)行了全面的考述，諸多觀點(diǎn)都能成一家之言。這是將詮釋學(xué)的理論引入經(jīng)典詮釋領(lǐng)域研究的一次比較成功的嘗試?！薄氨菊撐牡淖髡呔哂猩詈竦膶W(xué)術(shù)功力和廣闊的學(xué)術(shù)視野，文章既把義理與考據(jù)兩種經(jīng)典詮釋的策略放在廣闊的學(xué)術(shù)史背景下進(jìn)行宏觀的觀察，又對(duì)《禮記集解》、《禮記訓(xùn)纂》這兩種詮釋經(jīng)典的名著作詳細(xì)的闡釋?zhuān)魑⒂^的考索。全文勝義紛紜，立論穩(wěn)健，求證細(xì)心，結(jié)論公允。尤其可貴的是作者有時(shí)代的責(zé)任感，面對(duì)經(jīng)典失去經(jīng)典的地位如何詮釋經(jīng)典這個(gè)大命題，提出自己的思考，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。作者的目的不僅僅是在比較兩部詮釋書(shū)的特點(diǎn)，兩種治學(xué)方法，兩種詮釋策略，而是關(guān)注著文化傳統(tǒng)的延續(xù)、思想系統(tǒng)的重構(gòu)等更大的問(wèn)題，這在當(dāng)今有重要的現(xiàn)實(shí)意義。全書(shū)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆優(yōu)美。”校外專(zhuān)家的評(píng)審意見(jiàn)有鼓勵(lì)作者的意思，但我不認(rèn)為是溢美之詞。究竟這部著作的價(jià)值如何，得失如何，我相信每一位認(rèn)真的讀者都能得出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，毋庸我贅言。我也期待學(xué)界同仁對(duì)這部著作的不足之處多多提出批評(píng)，以便她將來(lái)再版時(shí)修訂。

　　曾軍，女，1973年8月出生。土家族，湖北來(lái)鳳人。文學(xué)博士，主要從事傳統(tǒng)思想文化典籍和文學(xué)文獻(xiàn)的整理與研究?，F(xiàn)為武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心古代文學(xué)博士后，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院語(yǔ)文與寫(xiě)作教研室副主任。整理出版《四書(shū)章句集注》一部，在《光明日?qǐng)?bào)》、《江淮論壇》、《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表相關(guān)論文十余篇。