醫(yī)學文化概論

第一章 緒論
一、醫(yī)學文化漫說
二、醫(yī)學文化研究及其體系構(gòu)建
（一）文化的含義及本質(zhì)
（二）醫(yī)學文化的定義及組成
（三）醫(yī)學文化的演化過程及規(guī)律
（四）醫(yī)學文化的價值和功能
（五）醫(yī)學的文化難題及演進趨勢
（六）醫(yī)學文化的研究原則和方法
第二章 文化概說
一、“文化”的詞源考辨
（一）中國古代文明中的“文化”
（二）西方文明中的“文化”
二、“文化”的語義范疇
（一）“文化”語義研究的源頭
（二）文化語義的分類研究
（三）主要工具書中的文化語義
三、文化的本質(zhì)
（一）探討“文化”本質(zhì)的基本前提
（二）關(guān)于文化本質(zhì)的探討
四、社會文化與社會亞文化
（一）社會文化
（二）社會亞文化
第三章 醫(yī)學文化的語詞定義及結(jié)構(gòu)體系
一、醫(yī)學文化的基本含義
（一）醫(yī)學文化的構(gòu)成模式
（二）醫(yī)學文化與社會文化之間的關(guān)系
（三）醫(yī)學文化的定義
二、醫(yī)學文化的構(gòu)成要素
（一）醫(yī)學文化傳承的前提條件
（二）構(gòu)成醫(yī)學文化的主要因素
第四章 醫(yī)學文化的基本內(nèi)涵及本質(zhì)特征
一、醫(yī)學文化的基本內(nèi)涵
（一）人道主義
（二）仁道精神
（三）人本情懷
（四）公益思想
（五）博容理念
二、醫(yī)學文化的本質(zhì)特征
（一）人性至上
（二）生命至重
（三）健康至高
（四）人格至尊
（五）和諧至要
第五章 醫(yī)學文化的演進軌跡及衍化規(guī)律
一、醫(yī)學文化的演進軌跡
（一）人類起源和演進概述
（二）醫(yī)學文化的起源和演進過程
二、醫(yī)學文化的衍化規(guī)律
（一）規(guī)律的語義漫說
（二）與醫(yī)學文化衍化相關(guān)的主要規(guī)律
第六章 醫(yī)學文化的價值維度及社會功能
一、醫(yī)學文化的價值維度
（一）醫(yī)學目的的客觀性和主觀性
（二）醫(yī)學精神的科學性和人文性
（三）醫(yī)學體認的偏狹性與博洽性
二、醫(yī)學文化的社會功能
（一）醫(yī)學文化的教化功能
（二）醫(yī)學文化的傳承功能
（三）醫(yī)學文化的凝聚功能
（四）醫(yī)學文化的標識功能
（五）醫(yī)學文化的編碼功能
（六）醫(yī)學文化的驅(qū)動功能
（七）醫(yī)學文化的歸向功能
（八）醫(yī)學文化的解讀功能
（九）醫(yī)學文化的審鑒功能
（十）醫(yī)學文化的演繹功能
第七章 醫(yī)學文化的乖離難題與演繹趨勢
一、醫(yī)學文化的乖離難題
（一）醫(yī)學之宗與醫(yī)學之道
（二）醫(yī)學之義與醫(yī)學之利
（三）醫(yī)學之術(shù)與醫(yī)學之本
（四）醫(yī)學之需與醫(yī)學之能
（五）醫(yī)學之凡與醫(yī)學之圣
（六）醫(yī)學之健與醫(yī)學之衰
（七）醫(yī)學之情與醫(yī)學之理
二、醫(yī)學文化的演繹趨勢
（一）重塑過程繼續(xù)深化
（二）醫(yī)學理想大同通約
（三）醫(yī)學精神和諧共進
（四）悖反難題日趨尖銳
第八章 醫(yī)學文化的研究原則和研究方法
一、醫(yī)學文化的研究原則
（一）辯證與全息相結(jié)合
（二）現(xiàn)象與本質(zhì)相結(jié)合
（三）理論與實際相結(jié)合
（四）感性與理性相結(jié)合
（五）要素與系統(tǒng)相結(jié)合
（六）歷史與邏輯相結(jié)合
（七）粹美與普世相結(jié)合
（八）批判與兼和相結(jié)合
（九）守正與變常相結(jié)合
（十）實證與人文相結(jié)合
二、醫(yī)學文化的研究方法
（一）演繹法與歸納法
（二）實驗法與調(diào)查法
（三）文獻法與網(wǎng)絡(luò)法
（四）定性法與定量法
（五）綜合法與概括法
（六）案例法與模型法
（七）比較法與分析法
（八）假說法與證偽法
（九）抽象法與具象法
附錄
附錄一 醫(yī)學文化演進紀年譜
附錄二 作者近年來關(guān)于醫(yī)學文化研究的成果
主要參考文獻
后記