品三國學(xué)謀略

無勢者可造勢——披紅掛彩入南徐
力不足者需借勢——火燒博望坡
有勢者需用勢——七星壇上借東風(fēng)
機(jī)不可失，時(shí)不再來——諸葛亮一氣周瑜
公關(guān)能破萬重關(guān)——諸葛亮二氣周瑜
以毒攻毒，將計(jì)就計(jì)——諸葛亮三氣周瑜
讓別人替你做——關(guān)羽死后三方斗智
思路是生存之路——司馬懿不想進(jìn)空城
自以為是的人沒有出路——關(guān)羽、袁紹、馬謖的共性
借天下之智力——曹操逼獻(xiàn)帝遷都
讀書生智——呂蒙發(fā)憤讀書
用人需容人之錯(cuò)——破袁紹曹操焚信
用人需容人之仇——曹操容張繡之仇
用人需容人之異——耒陽縣鳳雛理事
用人需容人之短——曹操殺蔡、張二將
真誠的語言最感人——魯肅一語勝千言
批評(píng)需講究方法——曹操哭郭嘉，孔明評(píng)法正
忠誠為本——關(guān)云長掛印封金
信乃人際關(guān)系的最高原則——諸葛亮守信激勵(lì)士兵
量大才能福大——諸葛亮一信氣死曹真
猜疑者作繭自縛——曹操多疑殺伯奢
兼聽則明——孫權(quán)決計(jì)破曹操
輕信的結(jié)果，是欺騙的完成——陸遜假意恭關(guān)羽
浮躁者易失理智——夏侯悖兵敗博望坡
膚淺的思維使人愚蠢——張翼德長坂拆橋
做事需知已知彼——戰(zhàn)長沙帳前道黃忠
先人一步領(lǐng)風(fēng)騷——赤壁大戰(zhàn)先者勝
兩全其美最好——呂布轅門射戟
獎(jiǎng)懲嚴(yán)明，人人奮勉——諸葛亮揮淚斬馬謖
人無制，則生邪——諸葛亮厲行法治
盡信書不如無書——馬謖惟書失街亭
選擇效率高的方案——鐘會(huì)伐蜀先造船
聰明反被聰明誤——楊修因“雞肋”喪命
示弱比逞強(qiáng)更有力——?jiǎng)淇薨輰O夫人
改變說法，效果將大不一樣——?jiǎng)湔f反說
遇?？謶郑溣稚湣R澤獻(xiàn)降書
經(jīng)驗(yàn)是柄雙刃劍——鎖戰(zhàn)船曹操中計(jì)
僵化思維的人沒有出路——曹操敗走華容
察方可以知，知方可以交——孔明考察劉玄德
只要不鉆牛角尖，人就有機(jī)會(huì)——陳宮枉死白門樓
忍讓的結(jié)果是甜蜜的——?jiǎng)⑿埋v扎小沛
智圓行方——曹操割發(fā)受罰
好事多磨——七擒孟獲
會(huì)放棄才會(huì)成功——割三郡以退為進(jìn)
順境中比逆境中更需要品德——?jiǎng)漤樉撤丛鈹?br />大智若愚乃聰明人——外愚內(nèi)慧屬魯肅
給人留足面子，人心順己事順——張松獻(xiàn)地圖
虛假安全最可怕——司馬懿詐病賺曹爽
勞則壽——老當(dāng)益壯屬黃忠
不泄露自己的底牌——孔明安居平五路
料事如神在于準(zhǔn)確預(yù)測——諸葛亮三出祁山
過猶不及——三個(gè)“過度”要了諸葛亮的命
怒氣乃殺人一把刀——張飛伐吳未克身先死
“絕對”的東西是不存在的——阿斗并非“窩囊廢”
一樣話百樣說，看你會(huì)說不會(huì)說——曹植即賦“煮豆詩”
人生需要壓力——孔明兩激老黃忠
話不在多，達(dá)意則靈——“公不見丁建陽、董卓之事乎？”
占領(lǐng)制高點(diǎn)，抓主要矛盾——博望坡軍師初用兵
懦夫樹不起勝利的紀(jì)念碑——高琮城丟人亡
言之有理，才有感召力——“陳琳之檄，可愈頭風(fēng)”
失敗價(jià)更高——曹孟德君中人杰
等待并非消極——陸遜等待時(shí)機(jī)
頭腦清醒才有正確決策——徐庶糊涂一時(shí)
平衡才能穩(wěn)定——孫權(quán)擅搞平衡術(shù)
僅僅有傳承是不夠的——姜維為何沒有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”
參考文獻(xiàn)