報(bào)道伊斯蘭

　　從伊朗人質(zhì)事件、波斯灣戰(zhàn)爭(zhēng)，到紐約世貿(mào)中心大樓爆炸案，西方世界一直被一個(gè)名叫“伊斯蘭”的幽魂苦苦糾纏。在新聞媒體的描述，以及政府、學(xué)界與企業(yè)專(zhuān)家的應(yīng)和下，“伊斯蘭”竟淪為恐怖主義與宗教狂熱的同義詞。與此同時(shí)，一些國(guó)家也利用“伊斯蘭”一詞，來(lái)為其喪失民心的高壓政權(quán)張目。 在這部里程碑式的作品中，愛(ài)德華·薩義德針對(duì)伊斯蘭被西方媒體塑造出的僵固形象，檢視了其淵源和影響。他結(jié)合政治評(píng)議與文化批評(píng)來(lái)揭示出，即便是對(duì)伊斯蘭世界最“客觀”的報(bào)道，其中也潛藏著隱而不顯的假設(shè)和對(duì)事實(shí)的扭曲。

　　愛(ài)德華·薩義德（Edward W.Said，1935-2003），當(dāng)今世界極具影響力的文學(xué)與文化批評(píng)家。生于耶路撒冷，在英國(guó)占領(lǐng)期間就讀于埃及開(kāi)羅的西方學(xué)校，接受英式和美式教育，1950年代赴美就學(xué)，獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位，從1963年起在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)任教，教授英語(yǔ)文學(xué)和比較文學(xué)，是享有聲譽(yù)的文學(xué)和文化批評(píng)家，同時(shí)也是樂(lè)評(píng)家、歌劇鑒賞家、鋼琴家。他的樂(lè)評(píng)、文學(xué)評(píng)論和他的理論著作一樣，學(xué)識(shí)淵博，兼有清晰明快的行文風(fēng)格。其主要著作包括《東方學(xué)》、《巴勒斯坦問(wèn)題》、《報(bào)道伊斯蘭》、《文化與帝國(guó)主義》以及《流離失所的政治：巴勒斯坦自決的奮斗》等等。