社會(huì)學(xué)何為？

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	（英）克里斯·希林，菲利普·梅勒著，李康譯
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	培文書(shū)系·社會(huì)理論新視角
標(biāo)　簽：	社會(huì)學(xué)方法

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ISBN：	9787301151259	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	298	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《社會(huì)學(xué)何為？》的兩份索引系作者根據(jù)原書(shū)索引改編而成。個(gè)別譯者注以括號(hào)形式隨附在正文當(dāng)中。這本《社會(huì)學(xué)何為？》的書(shū)名特別譯作“何為”，而不是字面上的“雄心”（女性主義者又可以從中看出某種歧視來(lái)）或者“抱負(fù)”，這正反映了后經(jīng)典時(shí)代某種明確的曖昧?！渡鐣?huì)學(xué)何為？》中所論的“ambition”可恢宏可局促，可卑微可高遠(yuǎn)，到了后經(jīng)典時(shí)代的許多理論，甚至于根本就放棄了“宏大”、“未來(lái)”與“道德”指向的欲求，視之為某種知識(shí)暴力，斥之為“宏大敘事”的欺詐。但這正是兩位作者寫(xiě)作的居心所在：在這個(gè)無(wú)論是外部社會(huì)生活還是內(nèi)部知識(shí)生活都高度專(zhuān)業(yè)化、理性化的時(shí)代，重新將社會(huì)生活與道德生活關(guān)聯(lián)起來(lái)。中譯者也想以這樣的譯名，扣合詩(shī)哲們面對(duì)四月荒原般的時(shí)代風(fēng)景發(fā)出的追問(wèn)：社會(huì)學(xué)家何為？

作者簡(jiǎn)介

暫缺《社會(huì)學(xué)何為？》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

致謝
第一編經(jīng)典社會(huì)學(xué)
第一章多源的開(kāi)端
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 社會(huì)學(xué)、啟蒙運(yùn)動(dòng)與反啟蒙運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) “社會(huì)的虛設(shè)”之碎裂與社會(huì)學(xué)之“危機(jī)”
第四節(jié) 社會(huì)學(xué)之未來(lái)：復(fù)歸經(jīng)典主題？
第五節(jié) 社會(huì)道德生活之基本形式
第二章人本論社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 實(shí)證主義
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 實(shí)證論社會(huì)學(xué)：作為宗教的社會(huì)學(xué)
第五節(jié) 小結(jié)
第三章神圣論社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 神圣范疇
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 神圣范疇之普在抑或衰減
第五節(jié) 小結(jié)
第四章悲劇論社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 社會(huì)互動(dòng)
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 生機(jī)與僵化：個(gè)體的悲劇命運(yùn)
第五節(jié) 小結(jié)
第五章英雄論社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 理性化
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 意義或無(wú)意義？
第五節(jié) 小結(jié)
第六章規(guī)范論社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 價(jià)值系統(tǒng)
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 行動(dòng)理論還是系統(tǒng)理論？
第五節(jié) 小結(jié)
第二編后經(jīng)典社會(huì)學(xué)
第七章沖突論社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 沖突
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 社會(huì)整合與系統(tǒng)整合
第五節(jié) 小結(jié)
第八章女性主義社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 性的它者性
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 生理性別與社會(huì)性別：它們是社會(huì)建構(gòu)的嗎？
第五節(jié) 小結(jié)
第九章 “種族論”社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 種族它者性
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 種族能否成為社會(huì)學(xué)核心范疇？
第五節(jié) 小結(jié)
第十章理性論社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 理性
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 規(guī)范與利益
第五節(jié) 小結(jié)
第十一章（后）現(xiàn)代社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 引論
第二節(jié) 社會(huì)范疇之終結(jié)？
第三節(jié) 社會(huì)生活與道德生活之基本形式
第四節(jié) 自我／它者之張力
第五節(jié) 小結(jié)
第十二章結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
譯者說(shuō)明