健康心理學(xué)的再思考

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	（英）克勞斯利著，李艾麗莎等譯
出版社：	重慶出版社
叢編項(xiàng)：	健康心理學(xué)叢書(shū)
標(biāo)　簽：	心理學(xué)

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ISBN：	9787536699137	出版時(shí)間：	2008-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《健康心理學(xué)的再思考》對(duì)當(dāng)代健康心理學(xué)的流行的理論、方法和應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)性概括。例如在話語(yǔ)分析、敘述分析等新方面的基礎(chǔ)上，作者檢驗(yàn)和置疑了主流健康心理學(xué)的研究對(duì)象和研究方法，同時(shí)也分析了在不同研究領(lǐng)域中（健康促進(jìn)、痛苦與疾病、心理疾病、護(hù)理中的人際關(guān)系、死亡和臨終）量化研究和質(zhì)性研究的差異。在這些理論觀點(diǎn)分析的基礎(chǔ)上，作者提出需要再次思考健康心理學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

　　李艾麗莎，現(xiàn)就職于南昌大學(xué)法學(xué)院社會(huì)學(xué)系，從事社會(huì)心理學(xué)方向的教學(xué)與科研工作。主要研究領(lǐng)域涉及社會(huì)心理學(xué)、決策及創(chuàng)造性方向。主審簡(jiǎn)介：張慶林，西南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，曾任西南大學(xué)心理學(xué)院院長(zhǎng)。全國(guó)重點(diǎn)學(xué)科“基礎(chǔ)心理學(xué)”思維心理學(xué)方向負(fù)責(zé)人，教育部認(rèn)知與人格重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)知心理學(xué)研究方向負(fù)責(zé)人，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“西南大學(xué)西南民族教育與心理研究中心”副主任。重慶市“發(fā)展與教育心理學(xué)”學(xué)術(shù)帶頭人。代表性著作有：《當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用》《元認(rèn)知發(fā)展與主體教育》《高效率教學(xué)》《創(chuàng)造性研究手冊(cè)》《創(chuàng)造性心理學(xué)》《創(chuàng)造性培養(yǎng)與教學(xué)策略》《思維心理學(xué)》。

圖書(shū)目錄

第一章健康心理學(xué)的兩種研究取向
引言
健康心理學(xué)主流取向：定義
健康心理學(xué)主流取向：背景
健康心理學(xué)主流取向：觀點(diǎn)與方法
健康心理學(xué)批判取向：定義
健康心理學(xué)批判取向：背景
關(guān)于本書(shū)：用道德的觀點(diǎn)重新思考“技術(shù)”問(wèn)題
批判的思維方式：提出問(wèn)題，但并不必然
有助于發(fā)現(xiàn)答案
小結(jié)
討論
第二章當(dāng)代社會(huì)的健康和疾病
引言
背景
客體化和生物醫(yī)學(xué)模式
解構(gòu)生物醫(yī)學(xué)模式
合理性和國(guó)民醫(yī)療服務(wù)制度的健康改革
主體化
小結(jié)
討論
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注釋
第三章重新思考保健的心理學(xué)方法
心理學(xué)和保健
健康心理學(xué)的主流取向和保健
關(guān)于與健康相關(guān)的行為和保健的批判性取向：健康、同一性和文化
生存策略：健康和風(fēng)險(xiǎn)
健康和風(fēng)險(xiǎn)是在社會(huì)中形成的生存策略
對(duì)那些簡(jiǎn)單的干預(yù)措施提出挑戰(zhàn)
歡迎討論
小結(jié)
討論
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注釋
第四章關(guān)于疼痛與疾病的健康心理學(xué)主流取向研究
引言
疼痛、壓力和疾病的早期機(jī)械模型
健康心理學(xué)在緩解疼痛與疾病時(shí)的作用
疼痛、壓力和疾病的心理學(xué)模型和生物心理社會(huì)學(xué)模型的發(fā)展
疼痛、壓力和疾病的生物心理社會(huì)學(xué)模型的理論缺陷
疼痛、壓力和疾病的生物心理社會(huì)學(xué)模型在研究方法上存在的問(wèn)題
重新闡述關(guān)于疼痛、壓力和疾病的研究：“急性的”和“慢性的”
現(xiàn)代社會(huì)中疼痛、壓力與疾病的特征及演變
小結(jié)
討論
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第五章用批判的觀點(diǎn)重新闡述痛苦和疾病研究
引言
健康心理學(xué)批判取向關(guān)于痛苦、壓力和疾病研究的重新闡述
痛苦、不適和自述
得到認(rèn)同：當(dāng)代健康治療背景下病人的觀點(diǎn)所具有的道德功能
認(rèn)識(shí)到由不適引起的存在性破壞
長(zhǎng)期的痛苦和不適的“總體性”影響：成為了另外一個(gè)人
推翻關(guān)于時(shí)間和未來(lái)的諸多設(shè)想
推翻關(guān)于身體的諸多設(shè)想
推翻關(guān)于與他人關(guān)系的諸多設(shè)想
被迫忍受不確定的現(xiàn)狀
感激生活
抵制專業(yè)化被認(rèn)可的需要
抵制心理學(xué)的發(fā)現(xiàn)
總結(jié)：疼痛、壓力、疾病的表征以及在當(dāng)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)換
小結(jié)
討論
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注釋
第六章心理疾病的治療方法
引言
這是不是心理障礙研究和治療的一種折中方法
心理障礙和生物學(xué)觀點(diǎn)
心理障礙和環(huán)境（社會(huì)-文化觀點(diǎn)）
心理障礙和認(rèn)知-行為觀點(diǎn)
當(dāng)代“折中”臨床心理學(xué)
對(duì)心理障礙研究的再次批判：用診斷性分類來(lái)構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)實(shí)
挑戰(zhàn)關(guān)于“障礙”的建構(gòu)：傾聽(tīng)患者的心聲，理解患者
心理障礙的存在事實(shí)
心理障礙，賦予權(quán)力，對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)化的抵抗
對(duì)反-精神病學(xué)和社會(huì)建構(gòu)主義的抵抗
結(jié)論
小結(jié)
討論
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第七章管理疾?。横t(yī)患關(guān)系
引言
醫(yī)息關(guān)系研究的心理學(xué)主流取向
健康心理學(xué)的批判學(xué)派與醫(yī)患關(guān)系
對(duì)醫(yī)學(xué)化的批評(píng)
其他（輔助性）療法
需要從醫(yī)學(xué)界內(nèi)部對(duì)醫(yī)學(xué)重新賦予道德意義嗎？
傳統(tǒng)醫(yī)患關(guān)系的社會(huì)結(jié)構(gòu)
關(guān)于正規(guī)醫(yī)療中醫(yī)患關(guān)系的心理社會(huì)動(dòng)力學(xué)解釋
當(dāng)代醫(yī)療系統(tǒng)的變化和客體化的加劇
日益發(fā)展的科技
結(jié)論
小結(jié)
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注釋
第八章正視死亡
引言
醫(yī)學(xué)與死亡的對(duì)象化
健康心理學(xué)主流取向：理性對(duì)待臨終過(guò)程以及失去親人的體驗(yàn)
抵制對(duì)死亡、臨終過(guò)程和失去親人的體驗(yàn)的醫(yī)學(xué)專業(yè)化：接受死亡這一存在的事實(shí)
結(jié)束語(yǔ)：我們可以談?wù)撍劳?，但我們能夠忍受死亡帶?lái)的恐懼嗎?
小結(jié)
討論
重點(diǎn)閱讀
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引