薪火相傳的回族教育

和平宗教出天方 尊知重教立為綱——引子
一、伊斯蘭教的教育與學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
二、回族教育的形成
三、回族教育的特點(diǎn)
絲綢之路結(jié)碩果 番客華心照汗青——唐宋回回先民的教育
一、番客與番學(xué)
二、第一位回族進(jìn)士李彥升
三、五代時(shí)的回回醫(yī)藥世家李殉家族
四、宋代的回回天文世家馬依澤家族
元時(shí)回回遍天下 科技文化耀華夏——元代回回先民的教育
一、元代的回回大師與經(jīng)學(xué)世家
二、回回國(guó)子學(xué)與亦斯替非文字
三、回回天文歷算教育的鼎盛
四、回回藥物院與回回醫(yī)藥學(xué)的傳承
五、回回炮的東傳
六、回回漢文化教育的勃興
經(jīng)堂教育起于秦 學(xué)通五教譯著多——明代回族的教育
一、胡太師首創(chuàng)經(jīng)堂教育
二、海太師設(shè)帳韋州城
三、馮太師桃李滿天下
四、經(jīng)堂教育的語(yǔ)言和文字
五、最早的漢語(yǔ)拼音：經(jīng)堂教育中的【小經(jīng)】文字
六、漢文譯著活動(dòng)的創(chuàng)始
七、四夷館和《回回館譯語(yǔ)》
八、明代回族漢文教育的發(fā)展
九、明代回族天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)的傳承
負(fù)笈求學(xué)蔚然風(fēng) 學(xué)派紛呈目難暇——清代回族的教育
一、經(jīng)堂教育的繁榮
二、漢文譯著的鼎盛
三、蘇非大師的游學(xué)與門(mén)宦制度的創(chuàng)建
四、從女學(xué)到女寺
五、清代回族的漢文教育
六、【以武入仕】與清代回族武學(xué)的傳承
救亡圖存開(kāi)新風(fēng) 接續(xù)傳統(tǒng)志未移——民國(guó)時(shí)期的回族教育
一、民國(guó)著名經(jīng)師與經(jīng)堂教育的延續(xù)
二、回族的新文化運(yùn)動(dòng)
三、回族新式教育的繁榮
四、成達(dá)師范：民國(guó)回族教育的顛峰
五、上海、平?jīng)龊腿f(wàn)縣的伊斯蘭師范學(xué)校
六、回族學(xué)子的海外求學(xué)
七、經(jīng)堂教育與現(xiàn)代高等學(xué)府的對(duì)接
八、回族婦女教育的拓展
九、回族武學(xué)教育的發(fā)展
十、回族民間技藝的傳承
區(qū)域自治新篇章 教育重任記心上——中華人民共和國(guó)的回族教育
十回族教育的平穩(wěn)過(guò)渡（1949～1957年）
回族教育的停滯與破壞（1958～1977年）
回族教育的恢復(fù)和發(fā)展（1978～ ）
重視民族教育，建設(shè)和諧祖國(guó)
參考文獻(xiàn)
后記