字說中國文化

　　在第一章“王字的誕生”和第二章“王字的大一統(tǒng)”里，主要闡述王文化和玉文化的各自特點和相互淵源關系。在我們平坦、廣闊、貧瘠的黃土地上，必然要產生絕對的王權，而絕對的權力必然要迫使人們產生絕對的理想。于是，黃土地的兩極便決定了我們傳統(tǒng)文化的兩極。在第三章“五?！崩铮饕v述傳統(tǒng)文化的兩極性已經(jīng)開始融合，形成了完備的體系，其表現(xiàn)形式就是仁、義、禮、智、信。用現(xiàn)代文明觀念審視這五種傳統(tǒng)核心觀念，我們就會發(fā)現(xiàn)它們都是以儒家思想為表象，以道家思想為內涵的兩極性文化的統(tǒng)一。在第四章“道行天下”里，從傳統(tǒng)文化的理論和歷史現(xiàn)實兩方面，敘述兩極文化在歷史上產生的真實作用，從而歸納出我們歷史長期處于停滯狀態(tài)的原因。在第五章“中字大結局”里，從人類社會發(fā)展的角度，歸納出我們傳統(tǒng)文化的一條核心線索：河圖洛書、陰陽五行、易經(jīng)八卦、中庸思想、大成文化。通過對這條線索的分析，不難看到：我們傳統(tǒng)文化精當?shù)暮诵乃枷牒筒┐蟮睦碚撏庋硬坏侵笇覀儸F(xiàn)階段工作的正確思想，而且對人類未來的發(fā)展，也有一種深刻的指導意義。

　　漆小冬，男，安徽金寨人，1955年出生于天津，1982年畢業(yè)于安徽師范大學中文系。1983年開始小說創(chuàng)作，發(fā)表長、短篇小說若干。1990年至今一直從事圖書、雜志出版編輯工作?，F(xiàn)為安徽省馬鞍山市文學院簽約作家。《字說中國文化》是作者第一本評說中國大文化的散文專著。