國(guó)學(xué)大講堂·天工開物導(dǎo)讀

　　改革開放以后，中華民族的歷史開啟了新的一頁，民族復(fù)興的偉大潮流勢(shì)不可擋。但當(dāng)西風(fēng)拂面之時(shí)，媚外的思潮也暗流涌動(dòng)。好萊塢大片被熱捧，屈原、司馬遷蝸居墻隅。莘莘學(xué)子們的托福、GRE高分令命題者咋舌，而淺顯的文言文卻譯得啼笑皆非。長(zhǎng)期以來忽視傳承中華傳統(tǒng)文化的惡果日益顯露。馬克思說，人民創(chuàng)造歷史必須“從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造”。社會(huì)主義的文化建設(shè)同樣不能拋開傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，必須有凝聚力。凝聚力的基礎(chǔ)是人民具有民族自尊心、自信心，而民族自尊心、自信心的根本來源于對(duì)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的明確認(rèn)知。值得欣慰的是，在精深博大的中華傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識(shí)，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學(xué)，正德、利用、厚生相統(tǒng)一的精神物質(zhì)兼顧的文明觀，等等，都是救治“現(xiàn)代病”的良藥，開啟今人智慧、滋養(yǎng)今人心靈的營(yíng)養(yǎng)。國(guó)學(xué)不腐更不會(huì)朽，它是清新而流動(dòng)的活水，亙古常青，生機(jī)盎然。有鑒于此，我社組織學(xué)術(shù)界的一流專家，編輯了這套《國(guó)學(xué)大講堂》。本書系涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等多方面，分冊(cè)導(dǎo)讀，重點(diǎn)在“導(dǎo)”，力求用較短的篇幅，使廣大讀者對(duì)這些元典有較為全面的認(rèn)識(shí)，既能發(fā)掘文化瑰寶，又可辨別、掃除障眼的糟粕。本套叢書的作者，都是學(xué)有專長(zhǎng)的權(quán)威長(zhǎng)者，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，相信通過他們通俗易懂、深入淺出的闡釋，廣大讀者會(huì)有多方面的收獲。

　　潘吉星，1931年生，遼寧人，1954年畢業(yè)于大連理工大學(xué)化學(xué)工程系，現(xiàn)任中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所科學(xué)史教授。近30年來以在中國(guó)科學(xué)史及中外科學(xué)交流方面的研究而名聞?dòng)谥型?，選任國(guó)際科學(xué)史研究院（巴黎）通訊院士，受聘為英國(guó)劍橋大學(xué)羅賓遜學(xué)院客座研究員、美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)（費(fèi)城）及日本國(guó)京都大學(xué)客座教授，亦曾任大連理工大學(xué)兼職教授。著有《中國(guó)造紙技術(shù)史》（1977中文版，1980日文版，1990英文版）、《中國(guó)火箭技術(shù)史》（1987）、《明代科學(xué)家宋應(yīng)星》（1981）、《天工開物校注及研究》（1989）、《卡爾·肖萊馬》（1986）等書，主編（（李約瑟文集》（1986）、《化學(xué)發(fā)展史》（1980），翻譯（（化學(xué)哲學(xué)問題綱要》（1960）、《有機(jī)化學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展》（1978）等書，另外以中文、日文、英文及德文在國(guó)內(nèi)外發(fā)表科學(xué)史論文共100余篇。