孔子之道與《論語》其書

定　價：￥30.00

作　者：	徐剛著
出版社：	北京大學出版社
叢編項：
標　簽：	哲學知識讀物

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ISBN：	9787301146415	出版時間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	292	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《孔子之道與〈論語〉其書》《論語》是一部關(guān)于道德修養(yǎng)的經(jīng)典。不過，在孔子那里，道德似乎并不是一個值得論述的問題，而更像是一個不證自明的前提?，F(xiàn)代人都認為，道德始終是與特定的社會環(huán)境相聯(lián)系的，孔子對于這一點，也有同樣清醒的認識，因此，他所講的道德總是以“禮樂”的面貌出現(xiàn)。禮樂就是他所講的道德的現(xiàn)實性。因此，孔子的道德并不抽象，這也決定了孔子思想的主體，必然是對于現(xiàn)實政治的關(guān)心，對于現(xiàn)實生活的人與事的憂心。

作者簡介

　　徐剛，2005年獲北京大學文學博士學位，現(xiàn)為北京大學中文系、北京大學中國古文獻研究中心副教授。研究方向為古代語言文字、經(jīng)學和思想史。著有《古文源流考》（北京大學出版社，2008），論述用先秦古文字書寫的古文經(jīng)書、古文字書、古文金石材料的源流以及古文學術(shù)史。引　言道路。

圖書目錄

引言道路，即真理
第一章孔子生活的時代
一、文武周公的創(chuàng)業(yè)
二、春秋列國的格局
三、儒家的興起
第二章孔子的家世與生平
一、孔子之先世
二、出生之謎
三、“吾少也賤”
四、仕宦
五、周游
六、桑榆晚景
七、總結(jié)
第三章孔子思想體系的邏輯
一、引言
二、從天道出發(fā)
三、從天道到人性
四、從個人到人倫
五、從人倫到禮樂規(guī)范
六、禮壞樂崩時代的救贖
七、從世俗到宗教
八、總結(jié)
第四章追尋永恒至善的孔子哲學
一、與神靈同在
二、天上的居民——諸神的起源
三、絕地天通——與神隔離
四、天道
五、通達天道的方法
六、鬼神之為德
七、余論
第五章恕以貫之的孔子倫理學
一、倫理的道德基礎——恕
二、倫理道德的出發(fā)點——仁
三、由仁到義的人際關(guān)系
四、義的內(nèi)在權(quán)衡與外在規(guī)范
五、關(guān)于夫婦的問題
第六章《論語》的名稱、形成與流傳
一、《論語》釋名：lunyu還是lunyu?
二、《論語》的編者
三、《論語》探源
四、《論語》的傳承
五、西方人眼中的孔子
第七章《論語》傳世文本的錯誤
第八章《論語》傳統(tǒng)注釋的錯誤
第九章《論語》中隱含的禮制
第十章《論語》諸“君子”
一、君子與小人
二、貴族之“子”
三、“志士”與“仁人”
四、圣人
五、成人
六、隱士之狂與狷
七、子之所惡
第十一章《論語》所見之弟子
一、弟子的數(shù)目
二、孔子的教學內(nèi)容
三、孔子的人格魅力
四、弟子們
第十二章《論語》中的難解之謎
第十三章《論語》所涉孔子的日常生活
一、“衣冠中，動作慎”——服飾
二、“食不厭精，膾不厭細”——飲食
三、“起居竟伸其志”——起居
四、“長鋏歸來乎，出豈可無車”——車馬
五、“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”——娛樂
六、“丘之禱久矣”——疾病
參考文獻
跋