歷史與人倫的痛苦糾纏：比較研究中西悲劇精神的審美意蘊

　　《歷史與人倫的痛苦糾纏：比較研究中西悲劇精神的審美意蘊》通過比較研究中西悲劇精神審美意蘊在文化發(fā)生學(xué)意義上的“形同神異”表現(xiàn)，概括性地說明：西方悲劇精神旨在從更形而上、更遙遠的歷史允諾出發(fā)，昭示歷史與人倫的二律背反，并寄寓歷史進步中失落的人倫情感，悲劇運勢充溢著無可奈何的命運感，悲劇人物常有尖銳的內(nèi)心沖突，故而悲得深沉久遠。由此，西方悲劇可以稱為廣義上的命運悲劇。中國悲劇精神旨在從更現(xiàn)世、更功用的倫理理想出發(fā)，關(guān)注社會現(xiàn)實中的倫理受害，并謳歌美妙的道德理想和崇高的人生態(tài)度，悲劇運勢貫穿著抑惡揚善的道德責任感，悲劇人物常有堅定的殉道精神，故而悲得堅決徹底。由此，中國悲劇可以稱為廣義上的英雄悲劇。

　　馬小朝，男，祖籍山西侯馬。1954年出生于四川省都江堰。先后畢業(yè)于四川大學(xué)、北京師范大學(xué)中文系。文學(xué)博士?，F(xiàn)為煙臺大學(xué)人文學(xué)院中文系教授。從事世界文學(xué)、西方文論的教學(xué)和研究工作。學(xué)術(shù)研究重點是從理論上探討西方歷史文化實踐活動對西方人的審美文化心理、人文藝術(shù)精神、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)生學(xué)影響。發(fā)表論文數(shù)十余篇，撰寫專著《宙斯的霹靂與基督的十字架——希臘神話和對西方文學(xué)的發(fā)生學(xué)意義》（上海學(xué)林出版社）、《荒原上有詩人在高聲喊叫——西方現(xiàn)代主義文學(xué)研究》（中國社會科學(xué)出版社）。