西方的沒落（讓西方社會倍感失落的巨作 經(jīng)典通讀）

寫在《經(jīng)典通讀》第二輯前面
關(guān)于西方文化歷史命運的大預(yù)言
——《西方的沒落》導(dǎo)讀
第一章 導(dǎo)言
一 世界歷史形態(tài)學(xué)的必要性
二 世界歷史及其分析框架
三 擺脫歷史研究的成見
四 作為哲學(xué)的世界歷史的形態(tài)學(xué)

第二章 數(shù)字的豐富含義
一 數(shù)學(xué)與數(shù)字
二 古典數(shù)學(xué)與西方數(shù)學(xué)的區(qū)別

第三章 世界歷史的問題
一 觀相的與系統(tǒng)的
二 命運、偶然與因果律
三 用觀相的形態(tài)學(xué)指導(dǎo)歷史研究

第四章 大宇宙
一 世界圖像的象征意義
二 空間問題
三 阿波羅式的心靈與浮士德式的心靈
四 阿拉伯文化與麻葛式心靈

第五章 音樂與雕塑
一 形式的藝術(shù)
二 色彩的含義及在不同文化中的偏好
三 裸像與肖像

第六章 心靈意象與生命感
一 論心靈的形式
二 佛教、斯多葛主義與社會主義

第七章 浮士德式與阿波羅式的自然知識
一 作為文化本質(zhì)表現(xiàn)的自然知識
二 浮士德式自然知識與阿波羅式自然知識的不同
三 浮士德式的自然知識的命運

第八章 起源與景觀
一 宇宙與小宇宙
二 高級文化的類型
三 文化之間的關(guān)系

第九章 城市與民族
一 城市的心靈
二 民族、種族、語言
三 原始民族、文化民族、費拉民族

第十章 有關(guān)阿拉伯文化的各項問題
一 歷史上的假晶現(xiàn)象
二 麻葛式的心靈
三 畢達(dá)哥拉斯、穆罕默德、克倫威爾

第十一章 國家
一 等級問題——貴族和僧侶
二 國家和歷史
三 政治的哲學(xué)

第十二章 經(jīng)濟(jì)生活的形式世界
一 貨幣
二 機(jī)器