中國新聞?shì)浾撌?/h1>

　　《當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著？中國新聞?shì)浾撌贰芳畜w現(xiàn)了一代大師林語堂的新聞傳播思想。書中介紹了我國古代幾次輿論高潮的特點(diǎn)，剖析了輿論自由的權(quán)力是構(gòu)筑民主社會(huì)基礎(chǔ)這一觀點(diǎn)。盡管報(bào)刊的發(fā)行量很大，但這對(duì)新聞自由卻是一種嘲諷，文明進(jìn)步所帶來的裨益只有動(dòng)物王國可以享用，而人類還遠(yuǎn)未觸及，除非人們受到傷害的時(shí)候有申訴和抗議的自南。

　　林語堂，（1895-1976）福建龍溪（現(xiàn)福建漳州）人，原名和樂，后改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等，文學(xué)家。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)寫雜文，并研究語言。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文，成為論語派主要人物。1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說。