華人本土心理學(xué)（下）

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	楊國(guó)樞，黃光國(guó)，楊中芳主編
出版社：	重慶大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	博雅華人本土心理學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	心理學(xué)

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ISBN：	9787562443728	出版時(shí)間：	2008-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	942	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在中國(guó)臺(tái)灣、香港及內(nèi)地，華人本土化心理學(xué)的推動(dòng)與研究已有大約三十年的歷史，在方法改進(jìn)、理論建構(gòu)，及實(shí)證研究三方面皆有相當(dāng)成就。本書的目的即是分別就這三方面有系統(tǒng)地報(bào)道、分析與討論長(zhǎng)期研究工作的結(jié)果。全書共有26章，組成9編，第一至五編為上冊(cè)，第六至九編為下冊(cè)。第一編談的是本土化心理學(xué)的基本性質(zhì)、意義及發(fā)展。第二編討論本土化心理學(xué)的方法論、研究策略及研究方向。第三編闡述本土化心理學(xué)的三個(gè)理論：劉劭的人格理論、華人的社會(huì)取向論及華人的關(guān)系主義論。第四編分析家族主義、泛家族主義及家人關(guān)系（如親子關(guān)系與婚姻關(guān)系）。第五編探討臉面觀、道德觀、正義觀及公私觀。第六編論說人情關(guān)系、和諧與沖突，及緣觀與忍觀。第七編綜論價(jià)值觀、成就動(dòng)機(jī)及心理變遷。第八編評(píng)析華人企業(yè)組織中的領(lǐng)導(dǎo)與忠誠(chéng)，及華人的工作動(dòng)機(jī)與分配正義。第九編則談華人本土化心理療法與華人宗教經(jīng)驗(yàn)。本書可以作為心理學(xué)研究者的參考書，“華人本土心理學(xué)”、“本土心理學(xué)研究”以及其他類似課程（供研究生與大學(xué)高年級(jí)學(xué)生使用）的教科書。用作課本時(shí)，可依學(xué)分要求與學(xué)生程度，從本書中選擇適當(dāng)?shù)恼鹿?jié)組成教材。書中各章皆由長(zhǎng)期從事華人本土化心理研究的學(xué)者撰寫。

作者簡(jiǎn)介

　　楊國(guó)樞，中國(guó)社會(huì)心理學(xué)家。1932年12月22日生于山東膠縣。早年在臺(tái)灣大學(xué)心理學(xué)系任教，后赴美留學(xué)，1969年獲伊利諾大學(xué)博士學(xué)位。返臺(tái)后任臺(tái)灣大學(xué)心理學(xué)系教授兼主任。曾兼任臺(tái)灣心理學(xué)會(huì)、臺(tái)灣心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)。60年代初曾從事動(dòng)物行為、羅夏測(cè)驗(yàn)、文藝心理學(xué)等方面的研究工作，從1969年起致力于社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的研究，重點(diǎn)是對(duì)中國(guó)人性格。著有《中國(guó)人的性格》、《現(xiàn)代社會(huì)的心理適應(yīng)》、《現(xiàn)代化與民族主義》、《現(xiàn)代化與中國(guó)化論叢》等。黃光國(guó)，臺(tái)北市人，出生于1945年11月6日。美國(guó)夏威夷大學(xué)社會(huì)心理學(xué)博士，現(xiàn)任國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)心理學(xué)系教授，致力于發(fā)展本土社會(huì)心理學(xué)。著有中英文學(xué)術(shù)論文五十馀篇，曾獲得國(guó)科會(huì)杰出研究獎(jiǎng)三次，優(yōu)良研究獎(jiǎng)十馀次，目前為國(guó)科會(huì)特約研究員，及教育部國(guó)家講座。楊中芳，生于天津，祖籍山東蓬萊，教授、基礎(chǔ)和應(yīng)用心理學(xué)碩士生導(dǎo)師、基礎(chǔ)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)（社會(huì)心理學(xué)方向）博士生導(dǎo)師。至今已出版多部相關(guān)專著，包括“如何研究中國(guó)人”，" 如何理解中國(guó)人 "，以及“中國(guó)人的人際關(guān)系、情感及信任”等代表性著作和論文數(shù)十篇。近年，她潛心探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心部分，即“中庸”的思想對(duì)中國(guó)人心理與行為的影響。

圖書目錄

第六編人際關(guān)系與互動(dòng)
　第十四章人際交往中的人情與關(guān)系：構(gòu)念化與研究方向
一、過去有關(guān)關(guān)系與人情的研究
二、人際交往的本土模式
三、關(guān)系與人情的重新構(gòu)念化
四、未來(lái)研究方向
五、總結(jié)
　第十五章人際和諧與人際沖突
一、前言
二、西方主流心理學(xué)以“沖突”為研究核心
三、“和諧”與“沖突”在華人社會(huì)中的價(jià)值與意義
四、有關(guān)華人之“和諧”與“沖突”的研究
五、“人際和諧與沖突之動(dòng)態(tài)模式”：華人本土化之理論模式
六、結(jié)語(yǔ)
　第十六章人際關(guān)系中的緣觀
一、中國(guó)人的宿命觀與命運(yùn)觀
二、傳統(tǒng)中國(guó)人之緣觀的概念分析
三、緣在傳統(tǒng)社會(huì)中的功能
四、現(xiàn)代華人之緣觀的實(shí)證分析
五、緣觀的現(xiàn)代化及變遷方向
六、未來(lái)的研究方向與重點(diǎn)
　第十七章忍的心理與行為
一、在傳統(tǒng)思想中的忍
二、忍的概念分析
三、研究一：忍的諺語(yǔ)研究
四、研究二：忍的開放性問卷研究
五、綜合討論
第七編價(jià)值觀與心理變遷
　第十八章華人價(jià)值研究
一、研究背景與問題
二、價(jià)值觀實(shí)證研究的主要概念與理論
三、近代心理學(xué)及社會(huì)科學(xué)有關(guān)華人價(jià)值觀的研究
四、本土價(jià)值研究的共同問題與改進(jìn)建議
　第十九章成就動(dòng)機(jī)與成就觀念：華人文化心理的探索
一、前言
二、華人之成就動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與測(cè)量
三、大傳統(tǒng)文化的成就觀念：以儒、道兩家思想為例
四、小傳統(tǒng)文化的成就觀念：以臺(tái)灣常民為例
五、成就的意義：文化心理學(xué)的考察
六、結(jié)論
　第二十章心理傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性
一、心理傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的研究背號(hào)及理念
二、心理傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的研究策略
三、華人心理傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性測(cè)量工具的建立
四、社會(huì)變遷下的心理變遷
五、傳統(tǒng)與現(xiàn)代心理特征能否并存
六、未來(lái)研究的方向與課題
第八編組織心理與行為
　第二十一章華人企業(yè)組織中的領(lǐng)導(dǎo)
一、前言
二、華人企業(yè)組織的特征
三、家族主義與企業(yè)經(jīng)營(yíng)
四、家長(zhǎng)權(quán)威與領(lǐng)導(dǎo)行為
五、關(guān)系差異與領(lǐng)導(dǎo)行為
六、結(jié)論：華人組織領(lǐng)導(dǎo)的未來(lái)研究方向
　第二十二章華人企業(yè)組織中的忠誠(chéng)
一、西方的組織忠誠(chéng)研究
二、華人的組織忠誠(chéng)研究
三、西方與華人組織忠誠(chéng)的統(tǒng)整
　第二十三章華人的工作動(dòng)機(jī)與態(tài)度
一、研究背景與問題
二、研究策略與方法
三、研究過程與初步成果
四、未來(lái)研究的方向與課題
　第二十四章中國(guó)人的分配正義觀
一、華人社會(huì)正義的研究現(xiàn)況
二、影響分配正義的因素
三、中國(guó)人與西方人在分配正義上的差別
四、中國(guó)人之正義觀的本質(zhì)
五、未來(lái)的研究方向
第九編心理療法與宗教經(jīng)驗(yàn)
　第二十五章本土化的心理療法
一、心理治療的正本清源
二、本土心理療法的正當(dāng)性：如何認(rèn)清本土心理治療的性質(zhì)與意義
三、喻明系統(tǒng)：文化與心理治療的中界
四、如何嫁接
五、兩種心理治療之道：倫理與心性的同體異面
六、倫理治療的存有性
七、知識(shí)分子的自我鍛煉（self-empovering）：性理存齊與節(jié)操
八、百姓日用即道
九、民俗社會(huì)的象征療法：廟祈、乩童、靈療與算命
十、心性治療
十一、傳統(tǒng)背立反轉(zhuǎn)的治療技術(shù)
十二、中西心理療法的接合策略
　第二十六章華人的宗教經(jīng)驗(yàn)與行為
一、引言：宗教經(jīng)驗(yàn)的基本形式
二、如何認(rèn)識(shí)華人的宗教經(jīng)驗(yàn)
三、華人傳統(tǒng)宗教觀
四、華人宗教社群的形態(tài)與活動(dòng)——以臺(tái)灣民間信仰為例
五、華人的宗教信仰歷程——制度性宗教研究與普化性宗教研究
六、結(jié)論
本書編者與作者簡(jiǎn)介