孔子教做人

　　“人”是一個(gè)簡(jiǎn)單易寫的漢字，而“做人”卻是一門復(fù)雜高深的學(xué)問。人生在世，如何立身處事？這是一個(gè)永恒的話題。 孔子的學(xué)說，就是一門做人的學(xué)說。一部《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴你如何做人做事！《論語(yǔ)》的字里行間，充滿著讓個(gè)體的人、集體的人們乃至全人類從容生存的智慧?！犊鬃咏套鋈恕废到y(tǒng)地研究了孔子做人的學(xué)問，讓其思想、智慧的精華滋潤(rùn)我們的人生?？鬃拥膶W(xué)說，就是一門做人的學(xué)說。一部《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴你如何做人做事！《論語(yǔ)》的字里行間，充滿著讓個(gè)體的人、集體的人們乃至全人類從容生存的智慧?！犊鬃咏套鋈恕穼懽鞯闹匾康?，就是系統(tǒng)地研究孔子做人的學(xué)問，讓其思想、智慧的精華滋潤(rùn)我們的人生?！犊鬃咏套鋈恕吩趯懽鬟^程中，遵循了以下三個(gè)原則。一、學(xué)說性與通俗性兼顧古今中外，研究孔子的著作汗牛充棟。然而，多數(shù)或?yàn)椤胺踩穗y懂的書齋理論、玄奧思辨和高頭講章，與大眾生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)”（李澤厚《（論語(yǔ)）今讀》）；或?yàn)檠萘x雜說，歪曲“圣”意，把孔子搞得面目全非?！犊鬃咏套鋈恕纷⒅乜朔鲜鋈焙?，在不影響學(xué)術(shù)性的前提下，在通俗性上下工夫。筆者從《論語(yǔ)》中精選近140個(gè)論點(diǎn)，在忠實(shí)于原義的基礎(chǔ)上引申、發(fā)揮，連綴成文，并在文前加上導(dǎo)讀性的文字以引人入“勝”。二、繼承與創(chuàng)新并重孔子“祖述堯舜，憲章文武”，是夏商周三代文化的集大成者。筆者在寫作時(shí)注重汲取歷代有關(guān)孔子研究的成果，力求把握孔子思想的精髓。同時(shí)，也注重創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的注解《論語(yǔ)》的模式，走出“代圣人立言”的窠臼，以現(xiàn)代視角審視孔子的思想智慧，力求賦予孔子思想智慧以新的生命。從那一篇篇活潑的短論中，我們不難看到孔子思想智慧“鮮活的面容”。三、文道并重，一舉兩得《孔子教做人》不僅講孔子做人處世的觀點(diǎn)和方法，還把《論語(yǔ)》中相關(guān)原文譯成白話文，并采用隨筆的寫法娓娓而談，讀來趣味橫生。讀者不僅可以從中學(xué)到做人的道理和方法，而且還會(huì)受到語(yǔ)言文化的熏陶。誠(chéng)可謂“文道并重，一舉兩得”。

　　孫漢洲，筆名水陸。江蘇東海人，1955年生，1982年畢業(yè)于徐州師范學(xué)院中文系?，F(xiàn)為南京市二十九中校長(zhǎng)，全國(guó)勞模，特級(jí)教師，江蘇省首批教授級(jí)高級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師，江蘇省“三三三”工程培養(yǎng)對(duì)象，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，碩士生導(dǎo)師。在全國(guó)三十余家刊物上發(fā)表語(yǔ)言學(xué)、教育教學(xué)研究論文四百余篇，個(gè)人出版語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)專著以及散文集、詩(shī)歌集十六部，主編著作二十九部。對(duì)孔學(xué)索有研究，曾出版研究專著一部，發(fā)表文章十余篇?？蒲谐晒艿胶迷u(píng)，先后獲國(guó)家、省、市級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、“五個(gè)一工程”等研究成果獎(jiǎng)十八項(xiàng)。