墨子的智慧

黑色之鏡：尋找失落的墨子（代序）
第一章　撲朔迷離的身世——墨子生平考述
第一節(jié)　姓甚名誰(shuí)——墨子姓名的糾紛
第二節(jié)　何方人氏——墨子籍貫之謎
第三節(jié)　來(lái)去兩無(wú)蹤——墨子生卒疑年
第四節(jié)　燈火闌珊，伊人宛在——墨子傳略
第二章　千古墨學(xué)有遺篇——墨子著作簡(jiǎn)介
第一節(jié)　《墨子》的流傳
第二節(jié)　《墨子》的篇目與分類
第三章　理想的用人之道——尚賢
第一節(jié)　尚賢為政之本
第二節(jié)　尚賢三本
第三節(jié)　惜才護(hù)才
第四章　專制的統(tǒng)治之術(shù)——尚同
第一節(jié)　尚同的前提——選擇“賢可者”為君
第二節(jié)　尚同四法——不失于民主的專制
第三節(jié)　下級(jí)服從上級(jí)
第五章　仁慈的處世哲學(xué)——兼愛(ài)
第一節(jié)　愛(ài)的原因
第二節(jié)　愛(ài)的原則
第六章　廣泛的世界和平——非攻
第一節(jié)　春秋無(wú)義戰(zhàn)
第二節(jié)　善戰(zhàn)者服上刑
第三節(jié)　樂(lè)殺人者，不可得志于天下
第四節(jié)　玩火者必自焚
第七章　保守的生財(cái)之道——節(jié)用
第一節(jié)　實(shí)用?實(shí)利?制度?文章
第二節(jié)　利國(guó)·利民·備戰(zhàn)·備荒
第八章　理性的生死觀——節(jié)葬
第一節(jié)　仁人孝子“三務(wù)”
第二節(jié)　厚葬——窮民貧國(guó)之道
第三節(jié)　久喪一寡民傷人之術(shù)
第四節(jié)　以死妨生——亂國(guó)敗家之法
第五節(jié)　厚葬久喪，圣王不為
第六節(jié)　移風(fēng)易俗，薄葬節(jié)喪
第七節(jié)　歷史的遺憾
第九章　反對(duì)高消費(fèi)——非樂(lè)
第一節(jié)　不切實(shí)用的耗費(fèi)
第二節(jié)　勞民廢事
第三節(jié)　樂(lè)可節(jié)而不可非
第十章　最高的終極裁判——天志
第一節(jié)　天——至高至尊，至明無(wú)隱
第二節(jié)　天——至善至美的化身
第三節(jié)　天——正義的源泉-
第四節(jié)　天——兼愛(ài)的典范
第五節(jié)　天——公正的裁判
第十一章　古老的傳說(shuō)——明鬼
第一節(jié)　良心的呼喚
第二節(jié)　生民的經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié)　不避權(quán)貴
第四節(jié)　善意的謊言
第十二章　向命運(yùn)挑戰(zhàn)——非命
第一節(jié)　驗(yàn)之“三表”，天命無(wú)有
第二節(jié)　命運(yùn)不可靠
第三節(jié)　有命與非命
第十三章　實(shí)惠的義利觀——利即義
第一節(jié)　以義至上
第二節(jié)　利就是義
第三節(jié)　義利合一
第四節(jié)　儒墨義利觀之分歧
第五節(jié)　儒墨義利觀的不同效果
第十四章　自重的立身之道——修身
第一節(jié)　君子務(wù)本
第二節(jié)　修身十法
第三節(jié)　慎師擇友——當(dāng)染
第十五章　治國(guó)禁忌——七患
第一節(jié)　七種易犯的錯(cuò)誤
第二節(jié)　重農(nóng)與固本
附論
第一節(jié)　見仁見智說(shuō)墨源——墨學(xué)源流敘說(shuō)
第二節(jié)　由顯學(xué)到絕學(xué)——墨學(xué)的流傳