史海蕩舟

定　價(jià)：￥150.00

作　者：	許順湛
出版社：	中州古籍出版社
叢編項(xiàng)：	河南博物院學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	歷史隨筆

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ISBN：	9787534828553	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	401	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《史海蕩舟》是許順湛先生新近整理出版的一本文集。內(nèi)容包括考古論文、雜談、隨筆、圖書(shū)評(píng)論、演講稿等，時(shí)間從上個(gè)世紀(jì)五六十年代至今，跨越半個(gè)多世紀(jì)。從這本文集中，我們一方面可以看出許順湛先生在學(xué)術(shù)道路上艱難跋涉的歷程，另一方面，也可以從中感悟到他的治學(xué)方法、治學(xué)精神以及對(duì)事業(yè)、對(duì)人生的積極態(tài)度，同時(shí)也見(jiàn)證著一段河南文博事業(yè)發(fā)展的歷史。該書(shū)所采用的方法，仍然是考古資料下古史文獻(xiàn)相結(jié)合。尤其是書(shū)后所附的《黃帝時(shí)代是中國(guó)文明的源頭》一文，將古史記載的有關(guān)黃帝時(shí)代的創(chuàng)造發(fā)明、黃帝時(shí)代的社會(huì)形態(tài)與考古資料相結(jié)合，認(rèn)為當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)社會(huì)化，部分手工業(yè)已專(zhuān)門(mén)化，腦力勞動(dòng)已經(jīng)階層化，禮制規(guī)范化，并且出現(xiàn)了酋邦王國(guó)，出現(xiàn)了政權(quán)組織的雛形，許多重大的發(fā)明創(chuàng)造，都在這一時(shí)期出現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《史海蕩舟》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
自序
古史新證
論裴李崗文化
陜西仰韶聚落群的啟示
濮陽(yáng)龍山聚落群的啟示
文明形成與發(fā)展的理論糾葛
中國(guó)文明階段論——邦國(guó)文明
中國(guó)文明階段論——王國(guó)文明
中國(guó)文明階段論——帝國(guó)文明
中原第一城——黃帝時(shí)代的鄭州西山古城
論伏羲
三論黃帝時(shí)代是中國(guó)文明的源頭
從黃帝故里說(shuō)起
炎黃二帝與根文化
炎黃時(shí)代的和諧社會(huì)
龍文化與和諧社會(huì)
五帝年壽評(píng)說(shuō)
古代學(xué)者頌黃帝
尋找嫘祖故里
顓頊時(shí)代的考古學(xué)文化
堯、舜是聯(lián)邦王朝中的宗主國(guó)
尋找夏啟之居
湯始居亳從先王居新解
河洛文化與黃河文明
河洛文化與臺(tái)灣
神秘的洛汭
中原文化之光
說(shuō)趙都中牟
說(shuō)盤(pán)龍硯
毛筆是蒙恬發(fā)明的嗎
紙不是蔡倫發(fā)明的
古代的書(shū)
《山海經(jīng)》是一部好書(shū)
宋元時(shí)期的戲曲形象
古代人到底有多高
女子國(guó)考
許氏探源中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
令人驚嘆的三門(mén)峽文物
中岳風(fēng)光
嵩山——古代文化的一座豐碑
洛陽(yáng)是中國(guó)考古學(xué)上的一顆明珠
發(fā)揮文物優(yōu)勢(shì)振興河南經(jīng)濟(jì)——尋根游是河南旅游業(yè)的重點(diǎn)
說(shuō)人議事
五帝三王九圣人
商鞅
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的無(wú)神論者——西門(mén)豹
葉公其人
法官高柔
敢于犯顏執(zhí)法的戴胄
朱敬則與奸黨集團(tuán)的斗爭(zhēng)
直言敢諫的楊東明
郭沫若與中國(guó)考古學(xué)
緬懷敬愛(ài)的郭老
懷念敬愛(ài)的郭老
回憶陪同郭沫若視察河南文物工作
懷念敬愛(ài)的王冶秋同志
榮辱與共五十年——回憶安金槐先生
回憶周雁
鄒衡先生與河南夏商考古——悼念鄒衡先生
學(xué)術(shù)會(huì)議發(fā)言
在紀(jì)念仰韶村遺址發(fā)現(xiàn)65周年學(xué)術(shù)討論會(huì)開(kāi)幕式上的講話
仰韶遺址發(fā)現(xiàn)80周年紀(jì)念會(huì)書(shū)面發(fā)言
在“靈寶鑄鼎原黃帝文化與中華文明”學(xué)術(shù)討論會(huì)開(kāi)幕式上的發(fā)言
在“靈寶鑄鼎原黃帝文化與中華文明”學(xué)術(shù)討論會(huì)閉幕式上的總結(jié)發(fā)言
2000年濮陽(yáng)“龍文化與現(xiàn)代文明”學(xué)術(shù)討論會(huì)閉幕式上的總結(jié)發(fā)言
為神農(nóng)壇正名——在沁陽(yáng)神農(nóng)壇座談會(huì)上的發(fā)言
紀(jì)念鄭州商都3600年學(xué)術(shù)會(huì)議發(fā)言
在“文明起源——考古與歷史的整合”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言
炎、黃二帝巨塑營(yíng)建在中原的歷史緣由——一炎、黃二帝巨塑落成高層論壇上的發(fā)言
序、跋、書(shū)評(píng)
《軒轅黃帝》序
《黃帝故里文化》序
《黃河文化》發(fā)刊辭
《史前文化研究》序
《洛陽(yáng)古都史》序
《洛汭·神都山》序
《洛汭與河圖洛書(shū)》序
《洛陽(yáng)考古發(fā)掘與研究》序
《中華第一龍》序
《根在箕山》序
《華夏源》序
《古都鄭州》序
《商史話》序
《鄭國(guó)史話》序
《韓國(guó)史話》序
《淮上文物史跡縱橫談》序
《新鄭縣文物志》序
《濮陽(yáng)文物叢書(shū)》序
《河南考古學(xué)會(huì)論文選集》前言
《河南文博考古文獻(xiàn)敘錄》(一)序
《河南文博考古文獻(xiàn)敘錄》(二)序
《周口歷史文物研究》序
《李京華文物考古文集》序
《周到藝術(shù)考古文集》序
《楚文化覓蹤》前言
《走向百歲之路》序
《黃帝陰符經(jīng)評(píng)注》序
《始祖山——八千年文化史志》序
《中國(guó)古幣收藏鑒賞3400例》序
《東方文明的曙光——中原神話論》序
《甲骨文集聯(lián)書(shū)法篆刻專(zhuān)集》跋
《新編甲骨文字典》跋
《洛陽(yáng)為十三朝古都新論》讀后
讀《中華民族源流史》叢書(shū)有感
讀《中外學(xué)者論安陽(yáng)》
讀《洛陽(yáng)新獲墓志》
《生活留言》、《無(wú)聲歲月》攝影集讀后感
讀《武王伐紂研究》
《永不失落的文明》讀后感
真金總是要發(fā)光——讀《閩豫考古集》有感
明珠在廢墟中閃爍——讀《漢魏洛陽(yáng)故城研究》
饋贈(zèng)大眾的精神快餐——《啟封中原文明——20世紀(jì)河南考古大發(fā)現(xiàn)》評(píng)介
再現(xiàn)失落的歷史輝煌——讀《河南出土漢代建筑明器》
研究五帝時(shí)代的一部力作——讀《中國(guó)史前古城》有感
黃帝故里是一塊金字招牌——讀《黃帝故里志》有感
編后感言