走向?qū)嵺`存在論美學(xué)

定　價：￥28.00

作　者：	朱立元
出版社：	蘇州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	實(shí)踐存在論美學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	美學(xué)理論

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ISBN：	9787811370508	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	345	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《走向?qū)嵺`存在論美學(xué)》作者是實(shí)踐存在論美學(xué)的提出者和倡導(dǎo)者?！蹲呦?qū)嵺`存在論美學(xué)》圍繞實(shí)踐存在論美學(xué)的基本問題，以作者20世紀(jì)九十年代以來發(fā)表的一系列相關(guān)學(xué)術(shù)論文為基礎(chǔ)精心編撰而成，具有學(xué)理邏輯性和內(nèi)在系統(tǒng)性。全書包括以下內(nèi)容：實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)生語境（提出的學(xué)術(shù)歷史背景及其必要性）；實(shí)踐存在論美學(xué)的思想來源（對李澤厚實(shí)踐美學(xué)的反思和蔣孔陽晚年美學(xué)思想的重讀）；實(shí)踐存在論美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)（實(shí)踐、本體論范疇以及馬克思人學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)尺度）；實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)展歷程（與后實(shí)踐美學(xué)和客觀論美學(xué)的學(xué)術(shù)論爭）；實(shí)踐存在論美學(xué)的基本要點(diǎn)（思路、框架和主張）；實(shí)踐存在論美學(xué)的初步運(yùn)用（美學(xué)教材和美學(xué)范疇史）等?！蹲呦?qū)嵺`存在論美學(xué)》是“實(shí)踐存在論美學(xué)叢書”的擔(dān)綱著作。

作者簡介

　　朱立元，1945年7月生，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，兼任校務(wù)委員會委員、校學(xué)術(shù)委員會委員。社會兼職：國務(wù)院學(xué)位委員會第五屆中文學(xué)科評議組成員。學(xué)術(shù)兼職：中華美學(xué)學(xué)會副會長；中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長；中國文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長；上海美學(xué)學(xué)會會長，中國作家協(xié)會會員，上海作家協(xié)會理事。1997年1月被國家人事部授予“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號。2001年獲寶鋼優(yōu)秀教師特等獎。主要研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)、美學(xué)。著有《黑格爾美學(xué)論稿》、《接受美學(xué)導(dǎo)論》、《真的感悟》、《歷史與美學(xué)之謎的求解》、《理解與對話》、《美學(xué)與實(shí)踐》、《美的感悟》、《善的感悟》等專著，主編《現(xiàn)代西方美學(xué)史》、《法蘭克福學(xué)派美學(xué)思想論稿》、《西方美學(xué)通史》（七卷本）、《西方美學(xué)范疇史》（三卷本）等著作和《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗?、《美學(xué)》等教材。多次獲省部級以上獎項(xiàng)。

圖書目錄

緒論
第一章實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)生語境
　第一節(jié) 中國當(dāng)代美學(xué)發(fā)展的回顧
　第二節(jié) 西方美學(xué)發(fā)展趨勢的啟示
　第三節(jié) 超越二元對立的思維方式
第二章實(shí)踐存在論美學(xué)的思想來源
　第一節(jié) 從李澤厚的實(shí)踐美學(xué)說起
　第二節(jié) 蔣孔陽的實(shí)踐美學(xué)(一)：審美關(guān)系說
　第三節(jié) 蔣孔陽的實(shí)踐美學(xué)(二)：美在創(chuàng)造中
　第四節(jié) 蔣孔陽的實(shí)踐美學(xué)(三)：人是世界的美
　第五節(jié) 蔣孔陽的實(shí)踐美學(xué)(四)：美感論
　第六節(jié) 對蔣孔陽實(shí)踐美學(xué)的評價
第三章實(shí)踐存在論美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
　第一節(jié) “實(shí)踐”范疇再解讀
　第二節(jié) “本體論”范疇再解讀
　第三節(jié) 馬克思人學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)尺度
第四章實(shí)踐存在論美學(xué)的發(fā)展歷程
　第一節(jié) 向前看的論爭：實(shí)踐美學(xué)之反思
　第二節(jié) 向后看的論爭：美的規(guī)律之反思
第五章實(shí)踐存在論美學(xué)的基本要點(diǎn)
　第一節(jié) 實(shí)踐存在論美學(xué)提出的根據(jù)
　第二節(jié) 實(shí)踐是人存在的基本方式
　第三節(jié) 審美活動是一種基本的人生實(shí)踐
　第四節(jié) 美是生成的，不是現(xiàn)成的
　第五節(jié) 審美是一種高級的人生境界
　第六節(jié) 實(shí)踐存在論美學(xué)與實(shí)踐美學(xué)主流派的區(qū)別
第六章實(shí)踐存在論美學(xué)的初步運(yùn)用
　第一節(jié) 在美學(xué)教材中的運(yùn)用
　第二節(jié) 在美學(xué)范疇史中的運(yùn)用
后記