圖解華嚴(yán)經(jīng)

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	龍樹菩薩編輯、剪輯:迦色
出版社：	陜西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教

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ISBN：	9787561338247	出版時(shí)間：	2008-04-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁(yè)數(shù)：	317 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《圖解華嚴(yán)經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》岀全稱《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，現(xiàn)廣為流傳的一共有80卷，為唐朝實(shí)叉難陀翻譯。這部佛經(jīng)在漢傳佛教中占據(jù)了十分重要的地位，歷年來(lái)有“經(jīng)中之王”的美譽(yù)。那么，它的特殊之處都有哪些呢？第一，它是釋迦牟尼成佛后宣講的第一部經(jīng)典。第二，它義理豐富、邏輯嚴(yán)密、準(zhǔn)確無(wú)誤，用佛教的話說(shuō)，便是“了義、圓融無(wú)礙”的經(jīng)典。在《華嚴(yán)經(jīng)》中，有一個(gè)妙喻貼切地表達(dá)了“圓融”的概念，這便是“帝釋天之網(wǎng)”。它取材于印度神話，說(shuō)天神帝釋天宮殿裝飾的珠網(wǎng)上，綴聯(lián)著無(wú)數(shù)寶珠，每顆寶珠都映現(xiàn)出其他珠影。珠珠相含，影影相攝，重疊不盡，映現(xiàn)出無(wú)窮無(wú)盡的法界，呈現(xiàn)出圓融諧和的絢麗景觀。第三，它直接導(dǎo)致了一個(gè)宗派的興起。唐朝時(shí)，對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》的傳播和研究空前地興盛起來(lái)。從杜順和尚開始，“華嚴(yán)宗”開始倡導(dǎo)；而賢首大師，即法藏法師將其發(fā)揚(yáng)光大，集“華嚴(yán)宗”之大成。從此，“華嚴(yán)宗”成為漢地八大宗派之一，綿延至今。第四，從文學(xué)角度講，《華嚴(yán)經(jīng)》體系宏博，意蘊(yùn)深刻，氣勢(shì)恢弘，妙喻紛呈，機(jī)語(yǔ)雋發(fā)。而在某些章節(jié)中，更是有著空靈美妙的語(yǔ)句，令人讀之如嚼青欖，回味不盡。第五，從哲學(xué)角度講，在《華嚴(yán)經(jīng)》基礎(chǔ)上形成的華嚴(yán)宗，構(gòu)建起四法界、十玄無(wú)礙、六相圓融等哲學(xué)體系——這成為華嚴(yán)宗最大的特色。除此之外，《華嚴(yán)經(jīng)》還有諸多特點(diǎn)，如膾炙人口的“善財(cái)童子五十三參”故事，以及廣大浩渺的“普賢行愿”，等等，但諸如此類的妙處實(shí)在難以在短短的篇幅中一一說(shuō)盡。如果讀者有興趣，大可以搜尋原文來(lái)閱讀，相信一定有極大收獲。正因?yàn)椤度A嚴(yán)經(jīng)》是這樣一部偉大的經(jīng)典，在編著這《圖解華嚴(yán)經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》的時(shí)候，如何能擷取其中的妙理而整理成通俗的文字以饗大眾，就成為一個(gè)艱難的問(wèn)題。因此，我們勉力去參照了許多資料，也參訪了一些善知識(shí)，來(lái)虛心請(qǐng)他們指教。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們梳理了12卷本《華嚴(yán)經(jīng)》的內(nèi)容，濃縮其中精華，形成了這本《圖解華嚴(yán)經(jīng)》的基本框架。首先應(yīng)該闡明的，自然是對(duì)這部佛經(jīng)的來(lái)歷，以及與此書相關(guān)的菩薩、論師以及論著等的介紹。其次，便是對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》的原經(jīng)文結(jié)構(gòu)做一展示：七處九會(huì)三十九品。每個(gè)地方說(shuō)了什么，主旨是什么，作了一個(gè)簡(jiǎn)略的介紹。《華嚴(yán)經(jīng)》中的世界，是毗盧遮那如來(lái)的“華藏世界”，這個(gè)世界由無(wú)數(shù)的蓮花構(gòu)成，重重疊疊，其中佛國(guó)無(wú)盡、剎海無(wú)盡。那么，《華嚴(yán)經(jīng)》中的世界觀就成為一個(gè)值得闡述的主題。成佛之路，可以分作三個(gè)階梯：出離心、菩提心和空性正見(jiàn)。這便是常說(shuō)的“三主要道”。而《華嚴(yán)經(jīng)》中，從文殊菩薩宣說(shuō)四諦，再到菩薩十信、十住、十回向……最終到十地，乃至究竟成佛。這些便可分作三個(gè)部分：超世觀、菩薩行、空性見(jiàn)。最后，便是《華嚴(yán)經(jīng)》中，最為大眾津津樂(lè)道的“五十三參”故事以及“普賢行愿品”。善財(cái)童子參訪善知識(shí)的故事，既膾炙人口，又暗合東方的尊師文化；而普賢菩薩的廣大行愿，則在一千多年中感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，甚至其中的偈頌被單獨(dú)抽出來(lái)，成為漢地早晚課誦的念誦內(nèi)容?！秷D解華嚴(yán)經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》不僅在內(nèi)容上作了如上整理，以求通俗易懂；更在編輯手法上，采用了當(dāng)下最流行的圖解手法，以豐富的精美手繪插圖、簡(jiǎn)潔的圖表來(lái)解讀這部深?yuàn)W的佛經(jīng)，生動(dòng)活潑，自然貼切。因此，這本《圖解華嚴(yán)經(jīng)》既不失經(jīng)典的權(quán)威，又有嶄新的裝幀設(shè)計(jì)，力求為讀者提供更加舒適的閱讀享受。在這里，我們特別感謝遼寧的法稱法師和曲世宇先生。這兩位熟知佛法義理，在此書寫作過(guò)程中，給予了耐心的閱讀點(diǎn)評(píng)。最后補(bǔ)充一點(diǎn)，《華嚴(yán)經(jīng)》是取之不盡、用之不竭的寶藏，對(duì)印度、漢地和藏地的佛教均產(chǎn)生過(guò)極大影響。希望讀者若有閑暇，能再讀一下《華嚴(yán)經(jīng)》原文，相信一定會(huì)有更大收獲！《圖解華嚴(yán)經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》在附錄中，摘錄了部分佛經(jīng)原文，以供大家欣賞。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《圖解華嚴(yán)經(jīng)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

善財(cái)童子五十參示意圖
釋迦牟尼佛會(huì)
編者序：圓融和諧的絢麗世界
本書內(nèi)容導(dǎo)航
第壹章　經(jīng)中之王：《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》
　1.佛陀成道后宜說(shuō)的第一部經(jīng)典：《華嚴(yán)經(jīng)》
　2.“經(jīng)中之王”：遍攝一切教法的圓教
　3.大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)：經(jīng)名釋義
　4.報(bào)身佛的境界：教化無(wú)量?jī)敉?br />　5.《華嚴(yán)經(jīng)》的來(lái)歷：從尤宮中取出的瑰寶
　6.《華嚴(yán)經(jīng)》的流傳：從東南亞到東亞
　7.華嚴(yán)經(jīng)的譯本：六十華嚴(yán)、八十華嚴(yán)與四十華嚴(yán)
　6.《六十華嚴(yán)》的譯者.佛陀跋陀羅
　9.《八十華嚴(yán)》的譯者：實(shí)叉難陀
　10.《四十華嚴(yán)》的譯者：般若三藏
　11.為《華嚴(yán)經(jīng)》作釋：印度論師和漢地論師
　12.《華嚴(yán)經(jīng)》的影響：一代宗派的開啟
第貳章　華嚴(yán)九會(huì)：七個(gè)光明處所的說(shuō)法
　1.《華嚴(yán)經(jīng)》的結(jié)構(gòu)：七處九會(huì)三十九品
　2.菩提場(chǎng)：莊嚴(yán)殊勝的金剛座
　3.普光明殿：龍王為佛陀所造的宮殿
　4.忉利天：摩耶夫人的所在處
　5.夜摩天：天上一天，人間兩百年
　6.兜率天：諸佛降生前的中轉(zhuǎn)站
　7.他化自在天：化他人之樂(lè)為自己之樂(lè)
　8.再會(huì)普光明殿：第七八次的講法
　9.逝多林：圓滿結(jié)束華嚴(yán)會(huì)
　10.天龍八部：佛法的虔誠(chéng)護(hù)衛(wèi)者
第叁章　為眾請(qǐng)法：和《華嚴(yán)經(jīng)》有關(guān)的菩薩們
　1.莊嚴(yán)端肅，利樂(lè)有清：解說(shuō)菩薩的定義
　2.層次疊進(jìn)：每一會(huì)中說(shuō)法的菩薩們
　3.華嚴(yán)菩薩上首之一：文殊菩薩
　4.華嚴(yán)菩薩上首之二.普賢菩薩
　5.度一切苦厄：觀世音菩薩
　6.原力深廣慈悲救世：地藏菩薩
　7.即將成佛的法王子：彌勒菩薩
　6.摧惡魔軍之猛力者：金剛手菩薩
　9.真言增長(zhǎng)記憶力：虛空藏菩薩
　10.除蓋障院的主尊：除蓋障菩薩
第肆章　華嚴(yán)經(jīng)的世界觀：華藏世界
　1.華藏世界：毗盧遮那如來(lái)的佛國(guó)
　2.時(shí)空觀：佛教中的“世”與“界”
　3.無(wú)邊浩渺的世界海：不可不說(shuō)的十種事
　　4.華藏世界結(jié)構(gòu)：一花一世界，一葉一菩提
　5.海上生佛國(guó)：無(wú)限美妙的華藏世界海
　6.佛國(guó)之間的界限：碧波蕩漾香水海
　7.娑婆世界：巨大蓮花中的一支蕊
　8.華藏世界由來(lái)：微妙香潔處，皆為妙行感
第伍章　超世觀：《華嚴(yán)經(jīng)》中的第一級(jí)修行階梯
　1.四圣諦：佛陀的初轉(zhuǎn)法輪
　2.文殊菩薩說(shuō)苦（1）：三界六道皆苦
　3.文殊菩薩說(shuō)苦（2）：苦果、苦相與苦諦四行相
　4.文殊菩薩說(shuō)集（1）：無(wú)明與煩惱
　5.文殊菩薩說(shuō)集（2）：業(yè)力與集諦四行相
　6.文殊菩薩說(shuō)滅（1）：沒(méi)有苦的境界
　7.文殊菩薩說(shuō)滅（2）：兩種涅槃與滅諦四行相
　8.文殊菩薩說(shuō)道（1）：通向涅槃階梯
　9.文殊菩薩說(shuō)道（2）：見(jiàn)道后的圣人之路
　10.文殊菩薩說(shuō)道（3）：八正道與道諦四行相
　11.遠(yuǎn)離輪回：圣道三要之出離心
第陸章　菩薩行：《華嚴(yán)經(jīng)》中的第二級(jí)修行階梯
　1.菩提心：人類最偉大的愛(ài)心
　2.救己還是度眾：劃開小乘和大乘的界限
　3.區(qū)別與共通：善心、慈心與菩提心
　4.十信：趣入大乘門徑的方式
　5.凈行品：《華嚴(yán)經(jīng)》中的菩薩行為守則
　6.十住：穩(wěn)固菩提不散失
　7.十行：廣修博學(xué)菩薩行
　6.十回向：以己功德報(bào)眾生
　9.十地品：影響廣闊的華嚴(yán)核心
　10.宛如摩尼寶：菩提心的功德
　11.發(fā)起菩提心：點(diǎn)燃行者前方的引路明燈
第柒章　空性見(jiàn)：《華嚴(yán)經(jīng)》中的第三級(jí)修行階梯
　1.世尊成佛后的感慨：奇哉！一切眾生皆具如來(lái)德相
　2.觀空：華嚴(yán)經(jīng)的直理觀
　3.空性：斬?cái)鄨?zhí)著的利器
　4.緣起與性空：需要破除之我及無(wú)我狀態(tài)
　5.三主要道：出離心、菩提心與空性見(jiàn)
第拐章　當(dāng)菩薩成為佛：圓滿十地，即可成佛
　1.佛的智德：十不思議法門
　2.佛的莊嚴(yán)：十身相海
　3 一大事因緣：諸佛降生說(shuō)法的總目的
　4.最后一步階梯：佛與菩薩的區(qū)別
　5.十一名稱：對(duì)佛陀不同稱呼的含義
　6.不舍頑劣眾生：和娑婆世界有緣的佛陀們
第玖章　訪師之道：佛教及東方文化的尊師傳統(tǒng)
　1.入法界品：善財(cái)童子的拜師之旅
　2.53 參中的小故事（1）：參訪比丘
　3.53 參中的小故事（2）：參訪比丘尼
　4.53 參中的小故事（3）：參訪優(yōu)婆塞
　5.53 參中的小故事（4）：參訪優(yōu)婆夷
　6.53 參中的小故事（5）：參訪夜神王妃等
　7.53 參中的小故事（6）：參訪外道暴君淫女等
　8.證入法界：善財(cái)童子參訪的圓滿結(jié)局
　9.從佛經(jīng)到世俗：尊師永遠(yuǎn)有其深意
　10.師徒關(guān)系的建立：如何擇師與如何為徒
第拾章　成就佛境的法門：普賢菩薩的廣大行愿
　1.大行普賢菩薩：勵(lì)行善法，無(wú)有疲厭
　2.十大行愿：證得華嚴(yán)境界的途徑
第拾壹章　和華嚴(yán)有關(guān)：古往今來(lái)著華嚴(yán)
　1.瑞鳥銜花、青童侍奉：持誦《華嚴(yán)經(jīng)》的動(dòng)人故事
　2.信受奉持：武則天與《華嚴(yán)經(jīng)》
　3.千古傳頌，各發(fā)華枝：《華嚴(yán)經(jīng)》與中國(guó)文人
　4.微塵、宇宙：《華嚴(yán)經(jīng)》與科學(xué)的對(duì)應(yīng)
附錄一：華嚴(yán)金獅子章
附錄二：普賢行愿品偈頌
附錄三：大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)《華藏世界品》原文