奧地利現(xiàn)代文學(xué)研究：第十二屆德語文學(xué)研究會論文集

前言
第一部分
　維也納現(xiàn)代派
　史家意識與異國對象——中國學(xué)術(shù)視野里的奧國文學(xué)之成立
　維也納現(xiàn)代派民國時期漢譯芻議
第二部分
　馬爾特的認識與情緒——《布里格手記》分析
　《布里格的筆記》中主人公的感知方式變化及其創(chuàng)作
　論阿圖爾·施尼茨勒小說文本《通往曠野的路》的現(xiàn)代性
　論《陌生女人》中他者、愛情、權(quán)力關(guān)系
　《輪舞》中的性話語
　《象棋的故事》中的多層敘事結(jié)構(gòu)
　《一個陌生女人的來信》的電影改編
　風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長？——《錢多斯致培根》的語言危機與《莊子》的“言不盡意”
　孑然獨行——從《一份致某科學(xué)院的報告》看紅彼得的自我喪失
　穆齊爾《學(xué)生特爾萊斯的困惑》中的“另一狀態(tài)”
　卡夫卡的現(xiàn)代性
　“原罪”之后是什么？——奧地利成長小說與猶太教交叉視野中的《失蹤的人》
第三部分
　論耶利內(nèi)克與瓦爾澤的文學(xué)主體觀
　論耶利內(nèi)克戲劇現(xiàn)象
　文學(xué)是語言的藝術(shù)——論耶利內(nèi)克小說《逐愛的女人》的翻譯
　耶利內(nèi)克小說《欲望》中的多元主題與語言特色
　發(fā)現(xiàn)者對失落意義的追尋——略論蘭斯邁爾的《最后的世界》
　為沉默而寫作——解讀伊爾澤·艾辛格的詩集《送出的建議》
　論西默爾的“Faction”體小說
　文明與“野蠻”的組合游戲——論內(nèi)斯特羅伊的《晚風(fēng)酋長或令人毛骨悚然的盛宴》