道教文化與現(xiàn)代社會(huì)生活研究

　　《道教文化與現(xiàn)代社會(huì)生活研究》是將近年來(lái)作者在不同時(shí)間因應(yīng)不同需要而寫(xiě)作的各自獨(dú)立的文章分類(lèi)收集整理而成。全書(shū)分上下兩編，上編部分是“立足當(dāng)前”，包括從第一到第五共五個(gè)欄目，反映作者近年來(lái)對(duì)道教文化的研究，首先是從當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從理論上探討道教文化在當(dāng)代社會(huì)生活中的意義，并對(duì)道教文化的未來(lái)發(fā)展和傳播方式以及如何承前啟后繼往開(kāi)來(lái)、進(jìn)一步弘揚(yáng)道教文化等問(wèn)題進(jìn)行了一些思考，提出了一些總體的構(gòu)想。下編部分是“歷史回眸”，包括從第六到第十共五個(gè)欄目，反映作者近年來(lái)為使道教文化的研究工作進(jìn)一步向縱深發(fā)展，對(duì)地方道教史和不同道派、道教人物及其思想以及道教與封建統(tǒng)治者的關(guān)系等各個(gè)方面的問(wèn)題所進(jìn)行的一些探討，并對(duì)整個(gè)道教研究作了歷史性的回顧和展望。

　　卿希泰，男，1 928年生，四川三臺(tái)縣人。1949年5月參加中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的革命青年組織“中國(guó)火星社”，并任四川大學(xué)分社社長(zhǎng)。新中國(guó)成立之初，曾參加接管四川大學(xué)的工作。1951年四川大學(xué)法律系本科畢業(yè)。1954年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)研究生畢業(yè)。1957年曾任四川大學(xué)生物系黨總支書(shū)記，1959年曾負(fù)責(zé)創(chuàng)建四川大學(xué)哲學(xué)系，并任該系黨總支書(shū)記、副系主任、副教授。1980年曾負(fù)責(zé)創(chuàng)建四川大學(xué)宗教研究所，并任所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，曾任國(guó)家社科基金宗教學(xué)科規(guī)劃評(píng)審組副組長(zhǎng)，首屆全國(guó)高校哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；現(xiàn)任四川大學(xué)文科杰出（資深）教授，國(guó)家“985工程”四川大學(xué)宗教與社會(huì)研究創(chuàng)新基地首席專(zhuān)家，《宗教學(xué)研究》主編，兼任香港蓬瀛仙館道教文化資料庫(kù)主編。國(guó)家“六五”到“十一五”規(guī)劃以來(lái)一直承擔(dān)國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目，編著出版的主要學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)道教思想史綱》三卷、《中國(guó)道教史》四卷、《中國(guó)道教》四卷以及《道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化》、《道教文化新探》、《簡(jiǎn)明中國(guó)道教通史》、《芻蕘集》等，并為《宗教辭典》、《中國(guó)大百科全書(shū)．宗教卷》編委兼道教分支學(xué)科主編。多次榮獲國(guó)家級(jí)和部省級(jí)的優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。1991年起，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。