發(fā)須爪：關(guān)于它們的迷信

　　發(fā)須爪指人的頭發(fā)、胡須、指甲。本書(shū)所研究的，就是關(guān)于它們的迷信和風(fēng)俗。區(qū)區(qū)發(fā)須爪，也有什么大學(xué)問(wèn)嗎？江紹原先生給出了令人信服的解說(shuō)。他發(fā)現(xiàn)，在古代先民的心理中，發(fā)須爪是極其尊貴的，是人體生命精華之所在。發(fā)須爪有藥物的功效；發(fā)須爪被認(rèn)為與本主有同感的關(guān)系，可以被用為本人的替代品；剪修指甲，應(yīng)該慎重?fù)袢?；死者的發(fā)須爪被認(rèn)為有埋葬的必要，等等。其論述也使我們對(duì)古史上的一些重要現(xiàn)象有更深刻的體認(rèn)。本書(shū)不僅考證透徹，而且文筆簡(jiǎn)潔流暢，是一部雅俗共賞的佳作?！栋l(fā)須爪——關(guān)于它們的迷信》一書(shū)是江紹原先生民俗學(xué)研究的代表作，旨在說(shuō)明古今人們對(duì)頭發(fā)、胡須、指甲迷信的原因以及人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)的手段，文筆簡(jiǎn)潔，資料翔實(shí)，在已有的關(guān)于中國(guó)迷信研究的成果中，是最早最完備的一部作品，至今仍不失其參考價(jià)值。

　　江紹原先生（1898—1983），安徽旌德人。我國(guó)著名民俗學(xué)家、宗教學(xué)家，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)的積極參加者。曾就讀于上海滬江大學(xué)、美國(guó)芝加哥大學(xué)和伊林諾伊大學(xué)，獲美國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位。先后在北京大學(xué)、中山大學(xué)、中法大學(xué)、山西大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、商務(wù)印書(shū)館等處任教授、研究員、編審等。其早期的民俗學(xué)成果斐然可觀，卓有影響。主要著作有《發(fā)須爪——關(guān)于它們的迷信》、《中國(guó)古代旅行之研究》、《喬答摩底死》等，譯著有《現(xiàn)代英吉利謠俗及謠俗學(xué)》、《宗教的出生與長(zhǎng)成》、《佛家哲學(xué)通論》等；今人據(jù)其散見(jiàn)遺作編有《中國(guó)禮俗迷信》、《江紹原民俗學(xué)論集》、《古俗今說(shuō)》、《民俗與迷信》等。