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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))責(zé)任論

責(zé)任論

責(zé)任論

定 價:¥25.00

作 者: 謝軍
出版社: 世紀(jì)出版集團,上海人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 國家道德

ISBN: 9787208071667 出版時間: 2007-08-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 245 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  責(zé)任是我們這個時代的一個突出問題。本書把責(zé)任置于馬克思主義人學(xué)的理論視野,在概括國內(nèi)外既有研究成果的基礎(chǔ)上,從責(zé)任與人的生存和幸福的關(guān)系出發(fā),探討了責(zé)任的前提、價值、保證、沖突與選擇以及實現(xiàn)等問題,確立了責(zé)任問題研究的基本理論框架。 對于責(zé)任概念的界定,本書認為責(zé)任是一個理論問題,更是一個實踐問題。在此基礎(chǔ)上,通過對責(zé)任概念的辨明,認為責(zé)任在我們的社會生活中處于基礎(chǔ)性的位置,它包含義務(wù)、職責(zé)和良心。責(zé)任的特點是平衡性和非對稱性、功利性和超功利性、契約性和非契約性、強制性和自覺性的統(tǒng)一。 本書考察了責(zé)任與主體性的關(guān)系,通過對主體性及其當(dāng)代困境的探討,指出了主體性的責(zé)任內(nèi)涵和責(zé)任的主體特性。自由是人的主體地位的根本規(guī)定性,自由包含責(zé)任,責(zé)任體現(xiàn)自由,具有意志自由的行為主體在實踐活動中自由選擇的同時也要選擇責(zé)任。意志自由是責(zé)任的前提,但對責(zé)任前提的探討不能回避必然性,必須同時給予必然性以合理的位置。 從責(zé)任和價值之間的關(guān)系看,價值概念是基本的,責(zé)任概念是根據(jù)價值概念來界定的。責(zé)任問題是一個價值問題,責(zé)任選擇是一種價值選擇。責(zé)任的價值具有兩重性,責(zé)任的目的價值是指責(zé)任本身就是目的,是人存在的意義的體現(xiàn);責(zé)任的手段價值是指責(zé)任存在的作用,具體表現(xiàn)為責(zé)任的社會價值、法律價值和道德價值。 責(zé)任有兩種不同的動機:責(zé)任主體有合理的個人功利欲求,遵循正當(dāng)利益原則;責(zé)任主體必須超越個人的外在功利,遵循無償奉獻原則?;诖耍緯沿?zé)任的保證分為功利保證和超功利保證。責(zé)任的功利保證是指責(zé)任的履行以相應(yīng)的權(quán)利為條件;責(zé)任的超功利保證是指責(zé)任的履行不以獲取某些外在私利為條件。前者體現(xiàn)責(zé)任的現(xiàn)實性,后者體現(xiàn)責(zé)任的崇高性。只有將二者統(tǒng)一起來,才能構(gòu)成責(zé)任的完整動力系統(tǒng)。 責(zé)任沖突是生活中的普遍現(xiàn)象,其根源是利益的沖突,實質(zhì)是價值觀念的沖突。責(zé)任沖突有積極作用,也有消極作用,它們都是通過責(zé)任選擇來實現(xiàn)的。針對責(zé)任選擇的尺度和方法論原則,本書將沖突的責(zé)任劃分為相對的具體責(zé)任和普遍責(zé)任,認為相對普遍的責(zé)任具有選擇的優(yōu)先性,并具體分析了現(xiàn)時代的責(zé)任沖突及其選擇。 責(zé)任的實現(xiàn)是責(zé)任問題研究的歸宿。責(zé)任實現(xiàn)的主體條件是責(zé)任能力。 責(zé)任感是責(zé)任實現(xiàn)的內(nèi)在機制,它是責(zé)任主體對自身責(zé)任的理性認識和對自己行為的積極控制。社會的法律、道德、習(xí)俗、教育等是責(zé)任實現(xiàn)的外在機制,它是社會對責(zé)任主體的評價和采取的處置措施。本書以當(dāng)代中國的責(zé)任實現(xiàn)為落腳點,指出反思傳統(tǒng)責(zé)任觀、重建責(zé)任主體、實現(xiàn)責(zé)任與權(quán)利的統(tǒng)一是當(dāng)前我國責(zé)任實現(xiàn)的現(xiàn)實任務(wù)。

作者簡介

  謝軍,1976年生,湖北天門人,現(xiàn)為上海外國語大學(xué)副教授,復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院工商管理博士后。1994年至2004年,先后在湖北大學(xué)、北京師范大學(xué)進行學(xué)習(xí)和研究,獲法學(xué)學(xué)士、倫理學(xué)碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向:價值哲學(xué)、倫理學(xué)、企業(yè)倫理與文化戰(zhàn)略。先后在《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》、《解放日報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書目錄

序中文摘要Abstract導(dǎo)論 一、責(zé)任與人的生存和幸福 二、哲學(xué)視野中的責(zé)任問題研究 (一)責(zé)任問題研究的不同維度 (二)責(zé)任問題研究的哲學(xué)視角 (三)責(zé)任問題哲學(xué)研究的核心問題 三、本書的研究主旨及框架構(gòu)思第一章 責(zé)任概念的辨明 一、責(zé)任的含義及其界定 (一)責(zé)任的含義 (二)責(zé)任概念的實踐性意蘊 二、實踐性責(zé)任概念的辨明 (一)責(zé)任與義務(wù) (二)責(zé)任與職責(zé) (三)責(zé)任與良心 三、責(zé)任的主要特點 (一)責(zé)任主客體的平衡性與非對稱性 (二)責(zé)任動機的功利性與超功利性 (三)責(zé)任形式的契約性與非契約性 (四)責(zé)任實現(xiàn)的強制性與自覺性第二章 責(zé)任的前提 一、責(zé)任與主體性 (一)主體性及其困境 (二)主體性的責(zé)任內(nèi)涵 (三)責(zé)任的主體特性 二、作為責(zé)任前提的意志自由 (一)如何理解意志自由 (二)意志自由為什么是責(zé)任的前提 (三)對意志自由論和決定論的超越 三、責(zé)任對意志自由實現(xiàn)的意義 (一)規(guī)范與自由 (二)責(zé)任是規(guī)范實現(xiàn)的形式 (三)責(zé)任與意志自由的實現(xiàn)第三章 責(zé)任的價值 一、責(zé)任價值的兩重性 (一)責(zé)任是一種價值選擇 (二)責(zé)任的目的價值和手段價值 二、責(zé)任的社會價值 (一)責(zé)任的社會性本質(zhì) (二)責(zé)任社會價值的體現(xiàn) (三)社會應(yīng)具有的責(zé)任內(nèi)容 三、責(zé)任的法律價值 (一)法律責(zé)任的構(gòu)成 (二)法律責(zé)任與法的本質(zhì) (三)責(zé)任法律價值的體現(xiàn) 四、責(zé)任的道德價值 (一)責(zé)任的倫理內(nèi)蘊 (二)責(zé)任是一切道德價值的基礎(chǔ) (三)責(zé)任道德價值的體現(xiàn)第四章 責(zé)任的保證 一、責(zé)任的權(quán)利保證 (一)權(quán)利作為責(zé)任保證的社會基礎(chǔ) (二)權(quán)利與責(zé)任的相關(guān)性 (三)功利論責(zé)任觀及其反思 二、責(zé)任的超功利保證 (一)責(zé)任:為他者而存在 (二)責(zé)任的崇高:超功利 (三)道義論責(zé)任觀及其反思 三、兩種責(zé)任保證的統(tǒng)一 (一)統(tǒng)一的必要性 (二)統(tǒng)一的可能性 (三)統(tǒng)一的現(xiàn)實性第五章 責(zé)任的沖突與選擇 一、責(zé)任沖突及其實質(zhì) (一)責(zé)任沖突的含義及其形式 (二)責(zé)任沖突的根源和實質(zhì) (三)責(zé)任沖突的作用 二、責(zé)任沖突中的選擇 (一)責(zé)任沖突與選擇自由 (二)責(zé)任選擇的尺度 (三)責(zé)任選擇的方法論原則 三、現(xiàn)時代的責(zé)任沖突及其選擇 (一)現(xiàn)時代的責(zé)任沖突的表征 (二)現(xiàn)時代責(zé)任沖突的原因 (三)現(xiàn)時代責(zé)任沖突的合理選擇第六章 責(zé)任的實現(xiàn) 一、責(zé)任實現(xiàn)的條件:責(zé)任能力 (一)責(zé)任能力及其類型 (二)責(zé)任能力與責(zé)任限度 二、責(zé)任實現(xiàn)的內(nèi)在機制:責(zé)任感 (一)責(zé)任感不同于對目的的愛好 (二)責(zé)任感的性質(zhì)和功能 (三)責(zé)任感的培養(yǎng) 三、責(zé)任實現(xiàn)的外在機制 (一)責(zé)任實現(xiàn)的社會制約機制 (二)責(zé)任實現(xiàn)的社會調(diào)控機制 四、當(dāng)前中國責(zé)任實現(xiàn)的現(xiàn)實任務(wù) (一)對中國傳統(tǒng)責(zé)任觀的反思 (二)重建責(zé)任主體 (三)實現(xiàn)責(zé)任與權(quán)利的統(tǒng)一參考文獻后記

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