葉夢(mèng)得研究

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	潘殊閑
出版社：	巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)評(píng)論與研究

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ISBN：	9787806599921	出版時(shí)間：	2007-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	0開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	422	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　葉夢(mèng)得是一位在兩宋之交的政治史和文化學(xué)術(shù)史上有較高地位和影響的人物。出生于仕儒之家，一生著述繁富，見(jiàn)于歷代著錄的著述多達(dá)五十余種，數(shù)百卷，廣涉經(jīng)、史、子、集四部。被公認(rèn)為宋代著名的藏書(shū)家、文獻(xiàn)學(xué)家（目錄學(xué)家）、經(jīng)學(xué)家、子學(xué)家、倫理學(xué)家、金石學(xué)家、書(shū)法家、書(shū)畫(huà)收藏與鑒賞家、文學(xué)家和文學(xué)評(píng)論家?！度~夢(mèng)得研究》以史料為依據(jù)，研究了葉夢(mèng)得的、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)成就以及研究宋代的政治、歷史、文學(xué)與文化成果。作為古代文學(xué)方向的博士論文，自應(yīng)從文學(xué)的角度審視葉夢(mèng)得，故《葉夢(mèng)得研究》的主要內(nèi)容，是對(duì)葉夢(mèng)得文學(xué)創(chuàng)作的研究?！度~夢(mèng)得研究》以詩(shī)學(xué)、詩(shī)文、詞、筆記設(shè)為四章，對(duì)葉氏的詩(shī)學(xué)理論及各體文創(chuàng)作進(jìn)行了全面的考察。在這些研究中，殊閑十分重視創(chuàng)新，他在前人已有成果的基礎(chǔ)上，力求不囿于陳說(shuō)，提出自己的見(jiàn)解。如對(duì)《石林詩(shī)話》中的以“云門(mén)三種語(yǔ)”論詩(shī)，學(xué)者們理解不一，作者認(rèn)為“更多的是他自己的‘感悟’，是一種有類(lèi)參“活句，的體驗(yàn)”；對(duì)于“初日芙蕖”和“彈丸脫手”之喻，作者認(rèn)為這段話不是談“創(chuàng)作”，而是談“評(píng)論”，立論的起點(diǎn)是“論詩(shī)”而非“寫(xiě)詩(shī)”，如此等等。這些看起來(lái)似乎沒(méi)有什么特別驚人之處，但隨著視角的變化，對(duì)文本的理解也更準(zhǔn)確，立論也更縝密，體現(xiàn)出大膽的探索和精微的辨析，精彩也自在其中。由于《石林總集》散佚，除詞外，葉氏的創(chuàng)作已無(wú)法綜覽全貌，詩(shī)文成就實(shí)際上只能“管窺”。殊閑根據(jù)傳世的《石林居士建康集》、《石林奏議》及前人和自己的輯佚，對(duì)葉氏的詩(shī)、文、詞作品做了迄今為止最全面的論述。其中尤以散文研究為難，許多人在做作家作品論時(shí)，都“聰明”地避而遠(yuǎn)之，而殊閑卻迎難而上，除兩集原有的作品外，自己又輯得佚文五十多篇。作者仔細(xì)分析了石林散文的內(nèi)容、藝術(shù)特色及其價(jià)值，頗具開(kāi)創(chuàng)性。作為“文”之一體的筆記，葉夢(mèng)得著有多種，作者以《石林燕語(yǔ)》為主，對(duì)葉氏筆記的史學(xué)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、科技價(jià)值作了多方面的、很有意義的梳理，使人耳目一新。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《葉夢(mèng)得研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
引論
第一章葉夢(mèng)得的家世、生平與著述
　第一節(jié) 葉夢(mèng)得的家世
　第二節(jié) 葉夢(mèng)得的生平
　第三節(jié) 葉夢(mèng)得的著述
第二章葉夢(mèng)得與北宋新舊黨爭(zhēng)
　第一節(jié) 黨爭(zhēng)中的葉夢(mèng)得
　第二節(jié) 葉夢(mèng)得與蔡京
　第三節(jié) 葉夢(mèng)得與王安石和蘇軾
第三章葉夢(mèng)得的經(jīng)學(xué)與子學(xué)闡釋
　第一節(jié) 經(jīng)學(xué)闡釋
　　一、《春秋》之學(xué)
　　二、《尚書(shū)》之傳
　　三、《禮記》之解
　　四、《詩(shī)經(jīng)》之說(shuō)
　　五、《論語(yǔ)》之言
　　六、《周易》之釋
　第二節(jié) 儒釋道互參互證
　　一、以佛釋道，釋道互證
　　二、以儒釋道，儒道互釋
　　三、以《易》說(shuō)禪，以儒類(lèi)禪
　　四、儒釋道三家互證
第四章葉夢(mèng)得的其他學(xué)術(shù)思想與活動(dòng)
　第一節(jié) 倫理思想與治生學(xué)說(shuō)
　　一、倫理思想
　　二、治生學(xué)說(shuō)
　第二節(jié) 藏書(shū)活動(dòng)與文獻(xiàn)學(xué)研究
　　一、藏書(shū)活動(dòng)
　　二、文獻(xiàn)學(xué)研究
　第三節(jié) 佛學(xué)素養(yǎng)與佛事活動(dòng)
第五章葉夢(mèng)得的詩(shī)學(xué)
　第一節(jié) 云門(mén)三種語(yǔ)
　第二節(jié) “初日芙蕖”與“彈丸脫手”
　第三節(jié) 詩(shī)藝研究
　　一、貴自然含蓄
　　二、重視觀察
　　三、詩(shī)眼
　　四、詩(shī)體研究
　第四節(jié) 詩(shī)人研究
　第五節(jié) 詩(shī)學(xué)雜論
　　一、以詩(shī)為戲??詩(shī)趣研究
　　二、詩(shī)歌與政治
　　三、詩(shī)國(guó)外交與詩(shī)歌外交
　　四、詩(shī)僧與僧詩(shī)體
　　五、詩(shī)才
　　六、尚氣與氣之流變
　　七、詩(shī)壇絮語(yǔ)
第六章葉夢(mèng)得的詩(shī)文創(chuàng)作
　第一節(jié) 詩(shī)歌內(nèi)容與藝術(shù)特色
　　一、詩(shī)歌內(nèi)容的豐富與形式的多樣
　　二、詩(shī)歌的藝術(shù)特色
　第二節(jié) 散文內(nèi)容與藝術(shù)特色和價(jià)值
　　一、散文體裁的多樣與內(nèi)容的豐富
　　二、藝術(shù)特色與價(jià)值
第七章《石林詞》研究
　第一節(jié) 詞風(fēng)辨析
　　一、婉麗多情
　　二、規(guī)模蘇軾
　　三、雄健之聲
　第二節(jié) 詞心探微
　　一、功業(yè)思想
　　二、落寞況味
　　三、厚誼重情
　　四、人物崇尚
　第三節(jié) 詞美迫尋
　　一、審美心理
　　二、詞體之美
第八章葉夢(mèng)得的筆記
　第一節(jié) 葉夢(mèng)得筆記概述
　第二節(jié) 《巖下放言》考
　　一、《巖下放言》的寫(xiě)作背景及書(shū)名
　　二、《巖下放言》的版本源流
　　三、《巖下放言》的版本比較
　　四、《蒙齋筆談》與《巖下放言》的關(guān)系
　第三節(jié) 葉夢(mèng)得筆記的價(jià)值
　　一、史學(xué)價(jià)值
　　二、文學(xué)價(jià)值
　　三、文化價(jià)值
　　四、科技價(jià)值
第九章兩宋之交的葉夢(mèng)得
　第一節(jié) 四朝元老與翰林風(fēng)度
　　一、關(guān)心民瘼，敢于為民請(qǐng)命
　　二、激昂慷慨，忠愛(ài)與祛邪共存為愛(ài)恨兩極
　　三、重視教育，興辦學(xué)校，志在傳承文明
　　四、積極抗金，功不可沒(méi)
　　五、通曉財(cái)賦，為國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)
　第二節(jié) 文化耆宿與石林風(fēng)范
　　一、著述繁富與卓然聲譽(yù)
　　二、結(jié)社唱和與文壇盟主
　　三、追慕前賢與提攜后進(jìn)
　第三節(jié) 生活旨趣與石林生活范式
　　一、生活旨趣
　　二、石林生活范式
結(jié)語(yǔ)
附錄一葉夢(mèng)得著述敘錄
附錄二葉夢(mèng)得交游考
主要參考文獻(xiàn)
后記