易學(xué)心理學(xué)

　　你想通過(guò)心理學(xué)的途徑來(lái)理解《周易》經(jīng)、傳、學(xué)的內(nèi)在奧秘嗎？你想破譯易學(xué)背后的種種難解之謎嗎？你想了解易學(xué)是怎樣闡發(fā)人類(lèi)的才能、氣質(zhì)和人格等問(wèn)題的嗎？你想對(duì)易學(xué)與西方一些重要的心理學(xué)流派和人物進(jìn)行比較研究嗎，你想弄懂易學(xué)獨(dú)特的心理平衡系統(tǒng)嗎？你想知道易學(xué)是怎樣開(kāi)發(fā)人類(lèi)潛能的嗎？等等。那么，就請(qǐng)你來(lái)閱讀這本《易學(xué)心理學(xué)》。本書(shū)是第一部具有原創(chuàng)性并且名副其實(shí)的易學(xué)心理學(xué)專(zhuān)著。應(yīng)該說(shuō)《周易》盡管神秘和深?yuàn)W，但畢竟是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。本書(shū)的寫(xiě)作宗旨就是為了深入探索易學(xué)的心理——精神世界，發(fā)掘出其中所蘊(yùn)涵的獨(dú)具中國(guó)特色的心理學(xué)方面的理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。易學(xué)中最具魅力也最有神秘感的就是易學(xué)預(yù)測(cè)，本書(shū)從心理學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行了科學(xué)的闡釋?zhuān)槐緯?shū)考察了占筮心理的起因及其復(fù)雜的宗教性?xún)?nèi)在因素；本書(shū)對(duì)易學(xué)心理學(xué)“心”范疇進(jìn)行了深入而全面的分析；本書(shū)探討了易學(xué)心理學(xué)的特質(zhì)；本書(shū)對(duì)易學(xué)的情感心理學(xué)作了重點(diǎn)論述；本書(shū)還對(duì)今天學(xué)術(shù)界關(guān)注的天才與瘋子之間的關(guān)系，以及英雄的識(shí)別、才性的鑒定、潛能的開(kāi)發(fā)和心理治療等等問(wèn)題都提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。本書(shū)具有開(kāi)創(chuàng)性與前瞻性的特點(diǎn)，觀點(diǎn)新穎，論證深刻，文字典雅流暢，深入淺出，雅俗共賞，是一部獨(dú)具特色的易學(xué)著作，本書(shū)的問(wèn)世既填補(bǔ)了易學(xué)研究的一項(xiàng)空白，同時(shí)對(duì)建立具有中國(guó)本土心理學(xué)的理論及應(yīng)用體系也做出大膽的嘗試，將會(huì)對(duì)易學(xué)心理學(xué)的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)進(jìn)入主流心理學(xué)起到關(guān)鍵性作用。

　　徐儀明，1952年出生，江蘇蘇州人，教授，碩士生導(dǎo)師，河南大學(xué)管理科學(xué)系副主任。中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)理事，二程學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，河南大學(xué)校術(shù)委員會(huì)委員?，F(xiàn)主要從事以易學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化的教學(xué)與科研工作。曾兩次以同等學(xué)歷考入復(fù)旦大學(xué)，1994年獲哲學(xué)博士學(xué)位。自幼秉承家教研讀中醫(yī)書(shū)籍，曾拜汴梁名醫(yī)侯寶賢先生為師，16歲行醫(yī)，歷時(shí)十載，頗受病者贊譽(yù)。后從事中醫(yī)史與中哲史的相關(guān)研究，出版?zhèn)€人專(zhuān)著有：《性理與岐黃》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）、《外丹》（中華書(shū)局）、《抱樸子與中國(guó)文化》等。發(fā)表有關(guān)論文有：《宋明醫(yī)易學(xué)散論》、《數(shù)與寧明醫(yī)易學(xué)》、《黃帝與（黃帝內(nèi)經(jīng)）》等數(shù)十篇。曾受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界著名專(zhuān)家的好評(píng)，并多次出席大型國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)作學(xué)術(shù)演講。曾受到多次表彰，事跡已收入《中國(guó)教育專(zhuān)家名典》等。最崇尚的治學(xué)格言就是古人常說(shuō)的：楔而不舍，金石可鏤。