末世與救贖

定　價：￥19.80

作　者：	梁坤
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	20世紀俄羅斯文學主題的宗教文化闡釋
標　簽：	文學史文學思想史

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ISBN：	9787300080710	出版時間：	2007-05-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	160	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《末世與救贖：20世紀俄羅斯文學主題的宗教文化闡釋》從宗教文化視角研究20世紀俄羅斯文學的幾個重要主題。啟示錄情結(jié)是東正教思想的核心，植根于俄羅斯民族的自我意識深處。20世紀的俄羅斯文學始終彌漫著強烈的末世論情緒和啟示錄期待，這是特定的文化心理與特定的歷史時空交匯碰撞的結(jié)果?；街黝}、索菲亞主題、惡魔主題、生態(tài)主題都從不同的視角體現(xiàn)了對救贖理想的重新探索?！赌┦琅c救贖：20世紀俄羅斯文學主題的宗教文化闡釋》力圖通過對歐洲與俄羅斯文化傳統(tǒng)的溯源和對文學文本的分析，探討其中共同蘊含的末世與救贖的精神結(jié)構(gòu)。在宗教、哲學與文學的關(guān)聯(lián)處發(fā)現(xiàn)俄羅斯民族自我意識的特征，考察其民族性格與文化心理、撫觸百年來俄羅斯人的精神脈搏，探尋俄羅斯文學的不朽魅力之謎。

作者簡介

　　梁坤，文學博士，碩士生導師。1984年畢業(yè)于北京大學中文系，獲學士學位。1987年畢業(yè)干中國人民大學語文系世界文學專業(yè)，獲文學碩士學位。2006年畢業(yè)于中國人民大學文學院文藝學專業(yè)，獲文學博士學位。1987年起留校任教，先后為本科生、研究生開設(shè)外國文學史、俄羅斯文學史、俄羅斯文化、外國文學名著賞析、歐美古典文學專題、歐美現(xiàn)當代文學專題等課程。2001-2002、2005-2006年分別在俄羅斯莫斯科大學語文系、俄羅斯國立人文大學歷史語文系訪學。主要研究領(lǐng)域：20世紀俄羅斯文學與宗教、俄羅斯文化、文本批評方法。近年承擔的課題有：教育部“十一五”國家級規(guī)劃教材項目、北京市高等教育精品教材立項項目“外國文學名著批評經(jīng)典”（主持），高等教育出版社高等教育百門精品課程教材建設(shè)計劃項目“外國文學名著批評教程”（合作主持），教育部人文社會科學“十五”規(guī)劃項目“20世紀西方文學的宗教意識”（合作）等。著有《20世紀俄語作家史論》、主編《外國文學名著選讀》，并在核心期刊發(fā)表論文十數(shù)篇。

圖書目錄

序言
第一章索菲亞主題：女性形象的圣化
　第一節(jié) 宗教哲學對多神教傳統(tǒng)的整合及其文學表現(xiàn)
　　一、宗教哲學中的萬物統(tǒng)一說與索菲亞學說的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
　　二、多神教遺產(chǎn)與大地母親崇拜
　　三、文學對大自然的形而上學體驗
　第二節(jié) 西方基督教文化傳統(tǒng)中的圣母崇拜及其世俗化影響
　　一、東正教傳統(tǒng)中的圣母崇拜
　　二、中世紀騎士精神的復活與但丁崇拜
　第三節(jié) 柏拉圖主義與宗教哲學中的索菲亞原型
　　一、柏拉圖的理念說與索菲亞原型
　　二、柏拉圖的愛欲說與索菲亞學說
　第四節(jié) 20世紀俄羅斯文學中的索菲亞形象
　　一、神話文本：“索菲亞的騎士們”
　　二、象征主義詩歌中的索菲亞形象
　　三、索菲亞的救贖意義及瑪格麗特
第二章惡魔主題：“價值重估”語境下的撒旦詩篇
　第一節(jié) 魔鬼學說：從西方到俄羅斯
　　一、魔鬼學說概述
　　二、諾斯替學說影響下的宗教哲學對惡的闡釋
　第二節(jié) 魔鬼形象原型：從基督教傳統(tǒng)到俄羅斯多神教傳統(tǒng)
　　一、《圣經(jīng)》及西方文化傳統(tǒng)
　　二、斯拉夫傳統(tǒng)及19世紀前俄羅斯文學中的魔鬼形象
　第三節(jié) 20世紀俄羅斯文學中的魔鬼形象
　　一、現(xiàn)代主義詩歌：“神圣的撒旦”
　　二、《大師和瑪格麗特》：“魔鬼的福音書”
　　三、《我們》：“靡菲斯特基督”
第三章生態(tài)主題：全球化背景下的人類命運反思
　第一節(jié) 俄羅斯生態(tài)哲學與生態(tài)文學中的末世論思想
　　一、從傳統(tǒng)末世論到生態(tài)末世論
　　二、神話懷鄉(xiāng)病
　　三、生態(tài)末世論神話
　第二節(jié) 俄羅斯生態(tài)哲學與生態(tài)文學中的彌賽亞意識
　　一、俄羅斯救贖思想的特征
　　二、俄羅斯救贖思想的淵源與發(fā)展
　　三、俄羅斯生態(tài)文學中的彌賽亞意識
　第三節(jié) 俄羅斯與西方：生態(tài)思想的殊途同歸
結(jié)語
參考文獻
后記