史記（簡(jiǎn)體白文版）

　　（司馬遷）恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義固不失為史家絕唱，無(wú)韻之《離騷》矣。惟不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文，故能如茅坤所言：“讀《游俠傳》即欲輕生，讀《屈原賈誼傳》即欲流涕，讀《莊周》《魯仲連傳》即欲遺世，讀《李廣傳》即欲立斗，讀《石建傳》即欲俯躬，讀《信陵》《平原君傳》即欲養(yǎng)士”也?！妒酚洝肥俏覈?guó)著名史學(xué)家司馬遷所著的史學(xué)巨著，列“二十四史”之首，記載了從傳說(shuō)中的黃帝開始一直到漢武帝元狩元年（前122）三千年左右的歷史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。讀中國(guó)歷史，不能不讀《史記》?！　妒酚洝?，原名《太名公書》，是我國(guó)第一部通史，開創(chuàng)了紀(jì)傳體和書表的編寫體例。全書一百三十篇，包括十二世紀(jì)（記歷代帝王政跡）、八書（記各種典章制度）、十表（記大事年月）、三十世家（記侯國(guó)興亡）、七十列傳（記重要?dú)v史人物的言行事功）五個(gè)部分，共五十二萬(wàn)字。記載了從黃帝到漢武帝明長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌，對(duì)后世史學(xué)研究有深遠(yuǎn)影響?！妒酚洝肪哂袕?qiáng)烈的批判精神和鮮明的人民性。它對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的黑暗腐朽方面，作了大膽，深刻的揭露。如《酷吏列傳》反映官史的殘暴，《魏其武安侯列傳》提示外戚的弄權(quán)和相互傾軋，都寫得很出色。即使是封建帝王身上的劣質(zhì)，如漢高祖的無(wú)賴和權(quán)詐、漢武帝的好大喜功和迷信鬼神，也都用不加諱飾的筆調(diào)給予尖銳抨擊，是難能可貴的。書中對(duì)社會(huì)各階層人物的活動(dòng)有廣泛而生動(dòng)的描寫，特別是對(duì)于下層人民的才智功德作了鮮明的肯定和表彰?！蛾惿媸兰摇穼ｉT為農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉立傳，高度評(píng)價(jià)了他在推翻秦王朝統(tǒng)治中的“首事”之功。《刺客列傳》歌頌荊軻、聶政等刺客的抗暴精神。《魏公子列傳》里著重贊揚(yáng)了侯嬴、朱亥這些市井之民的才智和俠義?！敦浿沉袀鳌穭t通過(guò)商賈活動(dòng)的描述，保存了極為珍貴的古代經(jīng)濟(jì)史料。政治家、軍事家、學(xué)者、文人、游俠、倡優(yōu)、醫(yī)者、卜者各類人物都在書中留下栩栩如生的剪影，構(gòu)成色彩斑爛的巨幅社會(huì)生活畫卷，加上作者對(duì)所記述的人和事“不虛美，不隱惡”的“實(shí)錄”態(tài)度，是《史記》的思想價(jià)值高出于后來(lái)一切官修史書之所在。當(dāng)然，《史記》也有其局限性。司馬遷的歷史觀基本上仍是唯心主義的，有些記載對(duì)個(gè)人的歷史作用作了不適當(dāng)?shù)目浯螅嘘P(guān)封建迷信的神異傳聞未能完全剔除，宿命論的思想也時(shí)有流露。

暫缺《史記（簡(jiǎn)體白文版）》作者簡(jiǎn)介