文學(xué)死了嗎

定　價(jià)：￥23.00

作　者：	（美）希利斯·米勒（J.Hillis Miller）著；秦立彥譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	行思文叢口袋閱讀
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787563365272	出版時(shí)間：	2007-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	233	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們應(yīng)該閱讀何種文學(xué)？什么是好文學(xué)，什么是壞文學(xué)？在全球化、數(shù)字化的時(shí)代，文學(xué)是否還有前途？對(duì)此都已有熱烈討論。但究竟什么是文學(xué)？我們?yōu)槭裁撮喿x文學(xué)？如何閱讀文學(xué)？米勒在這本文風(fēng)優(yōu)美、熱情洋溢的書(shū)中，回答了這些重要問(wèn)題?！⑽陌婢庉嬐扑]語(yǔ)米勒的這本小書(shū)起點(diǎn)高遠(yuǎn)。它及時(shí)參與了對(duì)文學(xué)當(dāng)代價(jià)值的討論（這正是因?yàn)樗⒁獾搅俗x者的閱讀時(shí)間），并為維系西方文學(xué)傳統(tǒng)一個(gè)核心的“世俗魔術(shù)”，再次添磚加瓦?！短┪钍繄?bào)文學(xué)副刊》（Times Literary Supplemeat）“文學(xué)死了嗎”？“小說(shuō)死了嗎”？“書(shū)死了嗎”？網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來(lái)臨，這些問(wèn)題一度喧囂塵上。學(xué)術(shù)界討論，社會(huì)中關(guān)注。始終沒(méi)有答案。風(fēng)波過(guò)后，事實(shí)是，人們閱讀的熱情絲毫不減。因?yàn)椋膶W(xué)所承載的是回憶、現(xiàn)實(shí)以及夢(mèng)幻互相交織的世界。只要人類(lèi)還有幻想、還會(huì)做夢(mèng)，那么，文學(xué)就不會(huì)死亡，純文學(xué)也不可能終結(jié)。那么文學(xué)究竟是什么？答案就在本書(shū)之中。不光如此，作者還會(huì)告訴你，你為什么要讀文學(xué)，你應(yīng)該如何讀文學(xué)。

作者簡(jiǎn)介

　　J.希利斯·米勒（J.Hillis Miller），1928年生，哈佛大學(xué)博士。美國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家、歐美文學(xué)及比較文學(xué)研究的杰出學(xué)者、解構(gòu)主義批評(píng)的重要代表人物。曾任教于霍普金斯大學(xué)、耶魯大學(xué)，現(xiàn)為厄?yàn)臣又荽髮W(xué)英語(yǔ)與比較學(xué)系及批評(píng)理論研究所杰出教授，主要代表作有：《理論今昔》、《小說(shuō)與重復(fù)》、《他者》等。

圖書(shū)目錄

第一章什么是文學(xué)
再見(jiàn)吧，文學(xué)?
是什么使文學(xué)成為可能?
印刷時(shí)代的終結(jié)
那么，什么是文學(xué)?
文學(xué)作為文字的某種運(yùn)用
文學(xué)是世俗魔法
第二章文學(xué)是虛擬現(xiàn)實(shí)
“芝麻開(kāi)門(mén)”
為什么文學(xué)是暴力的?
開(kāi)篇如招呼鬼魂
文學(xué)的陌生性
文學(xué)是施行語(yǔ)言
文學(xué)保守自己的秘密
文學(xué)使用修辭語(yǔ)言
文學(xué)是發(fā)明還是發(fā)現(xiàn)?
第三章文學(xué)的秘密
文學(xué)是世俗的夢(mèng)境
陀思妥耶夫斯基的“全新的世界”
特羅洛普的危險(xiǎn)習(xí)慣
亨利·詹姆斯的無(wú)人踏過(guò)的雪原
本雅明的“純語(yǔ)言”
普魯斯特：作為謊言的文學(xué)
白朗修的海妖之歌
德里達(dá)文學(xué)作為完全的他者
雜牌軍隊(duì)
第四章為什么閱讀文學(xué)
虛擬現(xiàn)實(shí)于你有益
《圣經(jīng)》不是文學(xué)
柏拉圖貶低史詩(shī)詠誦者
為什么柏拉圖這樣懼怕詩(shī)歌?
柏拉圖對(duì)詩(shī)歌的譴責(zé)長(zhǎng)盛不衰
亞里士多德為詩(shī)歌辯護(hù)
亞里士多德還活著l
文學(xué)是改頭換面的自傳
作者是騙子
文學(xué)作為言語(yǔ)行為
第五章如何閱讀文學(xué)
教人閱讀是吃力活
閱讀是“癲狂”
好的閱讀是緩慢的閱讀
閱讀的非邏輯
為什么我熱愛(ài)《瑞士人羅賓遜一家》
“緩板”閱讀《瑞士人羅賓遜一家》
第六章如何比較地閱讀
《瑞士人羅賓遜一家》的前前后后
《?！纷鳛樾拚傻脑u(píng)論
文學(xué)與思想史
《瑞士人羅賓遜一家》中的暴力
魯濱遜風(fēng)格的書(shū)和帝國(guó)主義
艾麗斯叢書(shū)：作為《瑞士人羅賓遜一家》的解構(gòu)
最后贊揚(yáng)天真的閱讀
致謝