《資治通鑒通鑒》在材料的分配上并不均勻，其中戰(zhàn)國到三國共646年，78卷。晉到隋歷時353年，106卷。唐五代343年，110卷。這主要受制于史料的詳略。三國以前史料的主要來源是前四史，并沒有新的材料，因此內容極其簡略。西晉到隋這一時期在編寫時無疑參考了新的史料，但由于歷史的原因，現(xiàn)在已無法分辨信史。而唐五代部分則運用了大量新史料，內容所占的比重也最大，是書中最具價值的部分。北宋時期，天下承平曰久，文化發(fā)展迅速，私人藏書大量增加，很多失傳的史書比如唐代的國史、實錄、時政記等都重現(xiàn)于世，因此司馬光在編撰這一部分史書的時候，對于其時種種野史、官史、譜錄、墓志、行狀、碑碣材料無不畢覽，今人認為書中所引用的材料有200余種。在《通鑒》的具體內容上，以周威烈王二十三年（前403年）為開端，這一年周王正式承認三家分晉，因為史書的目的即在于“史鑒”，司馬光于此作了第一篇議論——“臣光曰”。下迄后周世宗顯德六年（959年），不及當代史。紀年的體例上，凡是一年有幾個年號的，《通鑒》一律用最后一個。分裂時期，三國用魏、晉的年號，南北朝則用南朝。
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