新視野下的臺灣近現(xiàn)代佛教史

　　來自祖國大陸的佛教一波一波進入臺灣島，帶來信仰、儀式與組織上的基礎；日本殖民臺灣時期，日本佛教的主動布教與強迫推廣又給臺灣本島的漢傳佛教皴染上日本色彩；而島內的其他宗教等亦滲入其中；近幾十年臺灣島原有的佛教與各種新來的宗教彼此互相影響，此消彼長，顯示出臺灣佛教歷史的駁雜，需要考索的文獻更加繁多。本書作者通過對歷史資料的鉤沉與考索，對一八九五年以來的臺灣佛教傳播與變革及其學術史進行了探索，以臺灣臺南開元寺為個案探索了近代以前臺灣佛教的源流與特征，并探索了日本殖民臺灣時期的臺灣佛教的發(fā)展與轉型，殖民當局對臺灣海峽兩岸漢傳佛教互動的操控，臺灣光復后的“重建大陸佛教”，七十余年中國禪宗研究史一些問題的爭辯，當代臺灣地區(qū)的四大佛教事業(yè)道場的經(jīng)營與轉型，“人間佛教”思想的溯源與糾葛等，將豐富的臺灣佛教歷史展現(xiàn)在人們面前。

　　1.江燦騰，1946年11月5日生，臺灣省桃園大溪人，現(xiàn)居竹北市。 2.最高學歷：臺灣大學歷史研究所文學博士；但初、高中，皆靠自修檢定，才取得同等學力證書。 3.現(xiàn)職北臺科技學院通識教育中心副教授 4.學術專長：臺灣佛教文化史、中國近代佛教思想史、東亞近代佛教史等。 5.著作：已有十多本，而其中六十四萬字的《日據(jù)時期臺灣佛教文化發(fā)展史》一書（臺北：南天書局，2001），堪稱其臺灣近代文化史研究的代表著作。 6.學術榮譽：（1）中央研究院歷史語言研究所傅斯年紀念獎的八次得主。（2）第一屆宗教學術金典獎得主。（3）第二屆臺灣文獻杰出工作獎的得主。（4）獲選斐陶斐榮譽學會會員。 7.其它榮譽：當選新竹縣模范勞工、臺灣飛利浦電子廠品管圈競賽的常勝軍、臺灣大學附屬醫(yī)院的癌癥模范病人。 8，聯(lián)絡現(xiàn)址及電子郵件： （1）502臺灣新竹縣竹北市國強街43巷2號； （2）budct.chiang@msa.hinet.net.