《神與物游:中國傳統(tǒng)審美之路》主要是對中國傳統(tǒng)文化與美學的認識和評價。從20世紀80年代到20世紀90年代以后,中國的社會狀況與文化思潮都發(fā)生了巨大的變化。談論傳統(tǒng)不能不參照現實,現實的變化不能不影響對傳統(tǒng)的看法。故這種修訂自不可免。第三章的修訂不在此列,主要是想把“境界”問題闡述的更好一些。《神與物游:中國傳統(tǒng)審美之路》要談的,是中國傳統(tǒng)審美活動的獨特思路。 按照一般的說法,審美活動就是對某種感性對象的超功利的觀照。這或許可以視為審美活動的共性。但實際上,各個民族的審美活動都是在自己的生活方式的基礎上產生,在自己的文化系統(tǒng)的制約下進行的,因而都有自己獨特的方式或思路。 那么,中國傳統(tǒng)審美活動的獨特思路究竟是什么?如果要用一句話作最簡單的概括的話,那就是:神與物游。