王學(xué)之魂

良知與和諧社會(代序) ……………………………王曉昕
文化之峰起黔山 …………………………劉學(xué)洙 史繼忠
心學(xué)大師王陽明 ……………………………………吳雁南
陽明學(xué)說與孔儒思想 ………………………………湯恩佳
探尋真實的存在與存在的真實
——王陽明心學(xué)視域下的靜定、立誠與格心……張新民
“心學(xué)”的本質(zhì)是人學(xué)、人性學(xué)……………………袁仁琮
王陽明對中國心性哲學(xué)的詮釋 ……………………徐明德
王陽明良知思想對“四書”的繼承…………………高予遠(yuǎn)
試析陽明心學(xué)反叛傳統(tǒng)的主體自覺 ………………周松柏
建構(gòu)主體的價值取向
——論陽明心學(xué)的啟蒙思想 ……………………程志華
陽明學(xué)與日本明治維新運動 ………………………劉宗碧
全球性生命危機與陽明學(xué)的作用 …………………金世貞
佛教禪學(xué)與陽明心學(xué) ………………………………劉宗棠
儒家思想自得維度詮釋 ……………………………葉遠(yuǎn)厚
朱熹理學(xué)與陽明心學(xué)同異之辨 ……………………夏之奎
陽明心學(xué)與西方現(xiàn)代理性 …………………………李發(fā)耀
記王陽明父子夢兆二三事 …………………………張克偉
王陽明與席書 ………………………………………余懷彥
王守仁對潮州狀元林大欽的感染 …………………王 煜
張居正與王學(xué)關(guān)系之考辨 …………………………黃卓越
關(guān)于王陽明若干史跡的調(diào)查與考辨 ………………錢 明
黔中王門是陽明后學(xué)的重要學(xué)派 …………………李友學(xué)
黔中王門系統(tǒng)考 ……………………………………李迎喜
西部大開發(fā)與“黔中三寶”研究……………………王路平
王陽明貴州教育活動與西部開發(fā) …………………諸煥燦
由王陽明謫居詩看他的龍場生活 …………………洪禹欽
讀王陽明《居夷詩》…………………………………陳新國
陽明文化與修文縣形象品牌的打造 ………………熊宗仁
陽明文化與修文旅游美學(xué) ………………楊炯蠡 肖進原
論貴州陽明文化圈旅游開發(fā)的人文資源價值 ……龍平久
貴州陽明遺景的特色 ………………………………盧祥運
談陽明文化旅游資源開發(fā) …………………………李 平
王陽明貶謫龍場漫話 ………………………………張清河
編后記