全唐詩：增訂本

　　片斷：全唐詩續(xù)補遺卷一初唐一李淵高祖為秦王制詩初太宗為秦王，高祖制詩云云。帝于宮西造宅初成，高祖送玉璽以至帝所，縉紳先生相謂曰：“詩及玉璽，蓋奉國之祥瑞者歟?！苯癜矗骸度圃姺怖芬鸷嘀^唐初無五星聯(lián)聚之事，疑其偽托。曾見陜西鄠縣有大業(yè)三年鄭州刺史李淵為子世民祈疾疏石刻拓本，孫星衍《訪碑錄》亦收載。圣德合天地，五宿連珠見。和風(fēng)拂世民，上下同歡宴。《冊府元龜》二一《帝王部·征應(yīng)》李世民太宗題龜峰山在麻城縣乾坤造化有神功，勝地安然氣象雄。馬跡印開蒼石上，龜頭橫插白云中。山高每有神仙過，寺號能仁天子封。試劍石邊風(fēng)拂拂，虎跑泉內(nèi)水溶溶。龍吟南嶺崎山雨，虎嘯東林什子風(fēng)。舍利塔中遺釋子，觀音崖上禮慈容。天開云現(xiàn)琉璃碧，日落霞明瑪瑙紅。巖畔芊芊羅漢草，領(lǐng)頭郁郁大夫松。望龜亭內(nèi)迎仙客，噴雪崖前活水通。萬里黎民皆潤澤，一堂賢圣總虛空。游山宰相書名字，采藥仙人留跡蹤。任是丹青描不就，恍疑身世九霄宮。《弘治黃州府志》七《藝文》武則天后游石淙詩并序若夫圓嶠方壺，涉滄波而靡際；金臺玉闕，陟玄圃而無階。惟聞《山海》之經(jīng)，空覽《神仙》之記。爰有石淙者，即平樂澗也。爾其近接嵩領(lǐng)，俯屆箕峰，瞻少室兮若蓮，睇潁川兮如帶。既而躡崎嶇之山徑，蔭蒙密之藤蘿，洶涌洪湍，落虛潭而送響；高低翠壁，列幽澗而開筵。密葉舒帷，屏梅氛而蕩燠；疏松引吹，清麥候以含涼。就林藪而王心神，對煙霞而滌塵累。森沉丘壑，即是桃源；淼漫平流，還浮竹箭?！布x〕（網(wǎng)）薛荔而成帳，聳蓮石而如樓。洞口全開，溜千年之芳髓，山腰半坼，吐十里之香粳。無煩昆閬之游，自然形勢之所。當(dāng)使人題彩翰，各寫瓊篇，庶無滯于幽棲，冀不孤于泉石。各題四韻，咸賦七言。《古今圖書集成·山川典》六○《嵩山部》。今按：此詩在《全唐詩》有詩無序，而《全唐詩》一般有詩有序者，大都全錄，此系遺漏?，F(xiàn)特補序，詩不重錄。又《圖書集成》同卷，作嵩山石淙侍宴應(yīng)制者，有宋之問、沈佺期、蘇味道、李嶠諸人。①①據(jù)《金石萃編》卷六十三校改。許敬宗遼左雪中登樓歲杪崇朝雪，天涯絕塞城。凍云連海色，枯木助風(fēng)聲。本書前言全唐詩續(xù)補遺前言唐詩體制繁復(fù)。前承樂府、古風(fēng)，后啟律詩、雜言，抒情、說理、敘事、寫景，蔚為大觀。上自達官，下至隱逸，文士筆述，民間口傳，遍地開花，豐富多彩。它在中國詩壇上，也在世界詩歌史上，都占有并將永久占有極其重要的地位。唐、宋、元至明中葉以前，唐詩選本多，而全集少。明中期以后，漸有人重視唐詩全集的編刻，但斷代分期出書，流傳極少。如隆慶時吳琯等《唐詩紀》，只成初唐、盛唐。至清康熙四十五、六年間，才開始根據(jù)胡震亨《唐音統(tǒng)簽》及錢謙益、季振宜連接編輯的《全唐詩集》（只有稿本。初稿為不同版本的詩集拼成，有抄有刻，我曾寫出目錄，留備參考。該稿現(xiàn)在臺灣。清內(nèi)府舊藏是重抄稿本。）綜合改編成為現(xiàn)時仍在通行的《全唐詩》。《全唐詩》共九百卷，收詩五萬馀首。因當(dāng)時急于求成，存在不少缺點錯誤。近代有不少人，如劉師培、李嘉言等提出勘誤和改編的意見，偶然也提到尚有可補之詩。日本河世寧能早在我國乾隆時期進行《全唐詩》的輯逸工作，雖然所輯有限，又多屬摘句，最后附李嶠幾首詩的校異，也還是值得歡迎的。近半個世紀中，有羅振玉、王重民，包括最近舒學(xué)等，單從敦煌遺書中先后輯出唐人遺詩共約一百八十首。只限于文士的雅言詩，而未收民間的口語詩，終令人對唐詩有不全之感。我在較長時期，對全漢至隋詩、全唐詩，都留心輯補，隨見隨鈔，各有積稿?，F(xiàn)中華書局以《全唐詩》先行再版，廣征補遺。最近一年多，我根據(jù)原輯加工，僅就手邊可利用的書，加以鈔補，五百五十馀人，詩一千馀首，摘句（一聯(lián)一韻作為一句）二百三十以上，詞三十一首，編為二十一卷。現(xiàn)時的工作以補為主，但也以補帶校。如不事先反復(fù)細校，則又不知缺在何處。多卷集的大家、名家，比較難補，而零句比全詩更難補。古今學(xué)者中，雖對某一家某一集，進行過專門的研究，而竟不知何者可補，或雖補而反誤。明、清刻本中，誤補者更多一些。如《四部叢刊》影印明刊本《張籍集》，極為錯亂，有《臺城》及其他十題，共十七首，實為劉禹錫詩，《楊柳送客》等四首，為李益詩，竟大量收入。席刻《唐詩百名家集》中，《馬戴集》比《全唐詩》多出《早秋宿崔業(yè)居處》以下九首，皆為秦系詩，又席刻百家有《于鄴集》，江標(biāo)五十家小集有《于武陵集》。《唐詩紀事》及《全唐詩》都分作二家，據(jù)《唐才子傳》，武陵為鄴之字，實為一個。也有些詩，見于兩家以上，不能肯定為某一人詩者，保留詩題，文字出入較大者并存。有些詩雖有疑問，如王維樂府詩等，也作為附錄保存，留待后來學(xué)者參考。以上這些情況，都在詩前、詩后或詩人小傳中，加以說明。體例問題：現(xiàn)在略依原書凡例，如已有傳的，就不再錄，沒有傳而可以查到的，就略補小傳。如暫時查不出，就參照原書前后人次，訂其時代。否則統(tǒng)依姓名筆劃，集中放在“無世次”一卷之中。本輯稿每詩后面，都注明出處。所附小傳及詩解等，大都引用原文，形式近于《宋詩紀事》。原書補遺、歌謠、神仙等詩，也是如此。不過有詳、有略、也有遺漏，又多數(shù)不注出處。這對以后校勘或改編《全唐詩》，有一定困難。本輯稿破除以往慣例，不論帝王將相、朝野人士、婦女、僧道，都按時代先后排列。缺姓名而有時代，或有關(guān)人物可尋，也依照上例列入。本輯稿略依《唐詩品匯》及《詩藪》、《唐音癸簽》所論，暫分為初、盛、中、晚。五代十國補詩較多，（李調(diào)元《全五代詩》晚于《全唐詩》，缺漏還很多。）題作《全唐五代詩續(xù)補遺》，也是可以的。胡震亨對胡應(yīng)麟的論述，比較佩服。但初、盛、中、晚，具體細分，又不盡相同。如應(yīng)麟以李適、孫逖為盛唐，震亨改為初唐；應(yīng)麟以包融為初唐，劉方平為中唐，震亨都改為盛唐；應(yīng)麟以元載、蘇渙為盛唐，震亨改為中唐；應(yīng)麟以魏暮、孫元宴為中唐，震亨又改為晚唐；應(yīng)麟以杜荀鶴、沈彬、陳陶、黃滔等為晚唐，震亨改為閏唐（即五代十國）。而初、盛、中、晚之中，又各有先后，至于五代十國詩在《全唐詩》中混而不分，現(xiàn)也略依《全五代詩》并參照《五代史》、《十國春秋》加以區(qū)分。本稿是繼《全唐詩》原有補遺輯補的，故稱《續(xù)補遺》。筆者限于時間和水平，目前只能勉成此初稿，難免有誤有漏，至于修改補充，更準(zhǔn)確地加以排比，則有待今后進一步的努力。童養(yǎng)年于安徽大學(xué)一九八○年四月

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