傳播學概論

　　傳播行為與人類社會一樣漫長，傳播思想與人類文化一樣久遠。傳播學直接起源于新聞學與信息科學，西方人在把傳播形成為一個學科的過程中走在了我們前面。對于這個“舶來品”，要想在中國的土地上扎根成長，就必須研究和總結中國傳播的歷史和實踐。在經(jīng)過引進和起步階段之后，傳播學開始為新時期中國新聞改革與新聞傳播教育提供理論支持。 傳播學界的人都承認，沒有多學科知識的滋養(yǎng)，就沒有今天的傳播學。傳播學的源流來自傳統(tǒng)的哲學和政治學的理論框架，社會學和社會心理學理論，人類學、語言學、符號學、結構與后結構主義理論，從法蘭克福學派到新馬克思主義的文化批判理論等。傳播還作為一個社會實踐的學科而存在，傳播在我們生活的這個當代社會里，其意義之重要是不難想像的。因此，傳播學一方面太多地得益于多學科的滋養(yǎng)，另一方面?zhèn)鞑W正不斷向社會提供觀察現(xiàn)實的角度和方法，它把這個多樣化的社會和被文化鴻溝分離開的人類連接在一起。 正是基于對傳播學研究的歷史與現(xiàn)實的考慮，我們集中了部分長期從事新聞傳播教育與研究的專家學者，編輯出版了《傳播新視野》這套叢書，力求從不同的角度和全新的視野審視傳播現(xiàn)象，擴大西方傳播學傳入我國后的應用范圍，總結傳播學中國化的實踐經(jīng)驗。參加撰稿的有新華社長期駐外的資深記者，有傳播應用研究領域的學科帶頭人，有留學海外10年之久的傳播學博士，還有致力于傳播學研究的學術新人。本套叢書的選題有些是國內傳播學研究極少涉獵的，如《對外宣傳報道與英語寫作》一書，就是作者總結在新華社從事新聞采訪、寫作和翻譯工作近50年的實踐經(jīng)驗而寫成的。對外新聞傳播的對象是外國人和海外華人，他們有不同的思維方式、行為習慣和價值準則，在新聞傳播中不能照搬國內宣傳的一套做法。《發(fā)展傳播學與中國的發(fā)展現(xiàn)實》一書根據(jù)中國社會主義市場經(jīng)濟對精神文明建設提出的新挑戰(zhàn)，通過個案的分析研究，探索大眾傳播在社會主義精神文明建設中的地位和作用，并在此基礎上論述“發(fā)展傳播學”在中國新時期的新發(fā)展?！队耙晜鞑ジ耪撆c技巧》一書拓展了影視藝術的視野，從傳播的角度總結了影視藝術發(fā)展的歷程，有助于提高對影視藝術作品的鑒賞能力。

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