死魂靈

　　《死魂靈》是果戈理惟一的一部長篇小說?！八阑觎`”的意思是指死了的農(nóng)奴。小說中描寫了一個買賣“死魂靈”的離奇故事。俄國每十年清理一次戶口，而在十年之內(nèi)，戶口上的農(nóng)奴，無論死活都得交稅，這對農(nóng)奴主來說是一筆負擔(dān)，尤其是已死的農(nóng)奴。乞乞科夫正是利用戶籍制度和法律的漏洞，挖空心思，廉價收購“死魂靈”，然后作為財產(chǎn)去抵押，騙取貸款。作者通過這個離奇的故事，反映了俄國奴制度的腐朽，抨缶了奸商惟利是圖，官員腐敗無能，并且相互勾結(jié)，投機鉆營的丑惡勾當(dāng)。

　　果戈里，俄國作家，“自然派”文學(xué)的創(chuàng)始人。生于烏克蘭一個小地主家庭。從小受父母的影響愛好戲劇、烏克蘭歌謠和民間傳說。1821年人涅仁中學(xué)，接受了民主思想。1828年畢業(yè)后在彼得堡謀到小公務(wù)員職位，生活貧困，卻熟悉了俄國官僚制度和彼得堡生活內(nèi)幕。果戈理的第一部浪漫主義故事集《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》（1831～1832）富有幽默感和抒情味。1835年出版《密爾格拉得》，作家轉(zhuǎn)向現(xiàn)代生活題材。同時創(chuàng)作了《塔拉斯·布爾巴》，以哥薩克英雄與《密爾格拉得》中的舊式地主形成鮮明對照。《彼得堡故事集》（1835～1842）揭露了彼得堡生活的矛盾，批判金錢和權(quán)勢的罪惡，對小人物的悲慘命運深表同情。1833年果戈理開始從事諷刺喜劇的創(chuàng)作。1836年4月《欽差大臣》首次演出引起轟動，但遭到官方的攻擊和誹謗。果戈理傷心地離開俄國，在羅馬寫成《死魂靈》（1842）第一部，同時發(fā)表中篇小說《外套》和喜劇《婚事》等。晚年作家陷入博愛主義和宗教神秘主義，進而為專制農(nóng)奴制辯護，這些錯誤思想集中體現(xiàn)在《與友人書簡選》（1847）里，受到別林斯基的嚴肅批判（《給果戈理的一封信》）。作家世界觀的矛盾，導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作上的危機，所以《死魂靈》第二部的寫作最后失敗，作者兩度焚毀自己的手稿，于1852年在貧病中死去。