歷史學家茶座（第2輯）

　　提到歷史，人們腦海中常常會浮現(xiàn)出荒涼的斷壁殘垣、原始粗陋的工具、泛黃的線裝書……聯(lián)想到古老、陳舊、消逝等字眼。歷史書寫不是對往事的直接還原和簡單復制，歷史不是被“發(fā)現(xiàn)”的，而是被重建的。歷史不像北部冰層中凍結了幾千年的猛犸或沙漠中埋藏的女尸、陵墓中的秦俑一樣保存完好，靜靜地等待著人們?nèi)ネ诰?、去發(fā)現(xiàn)。歷史早巳像瓦罐一樣缺嘴少把，破碎不堪。歷史已成陳跡，如何使之再現(xiàn)？沒有神奇的攝影技術，可以使歷史事件定格；沒有特殊的錄音設備，可以使古人的言談重放。歷史只能由史學家依照現(xiàn)在進行重建?，F(xiàn)在是我們回顧歷史、把握過去的支點。只有通過現(xiàn)在這雙眼睛，我們才能看到過去，才能理解過去。因而，歷史學家所研究的并非死掉的過去，而是依然活著的過去，歷史學也絕不是關于死亡的歷史，而是關于生活的歷史。而緣于近代以來學術研究的專業(yè)化和學院化，認識歷史的任務落在了“歷史學家”群體的肩上。這當然并不意味著有關歷史的知識和智慧就應被圍困在單純歷史學的范疇內(nèi)，或者流傳于歷史學家的圈子里。恰恰相反，一種認識、一種見地之所以可貴，有時正因為它能夠最終普及為一種常識。既為常識，那么歷史學的目的地就是廣泛和活躍的社會大眾?！稓v史學家茶座》正愿充當這座橋梁，傳遞這支火把，以期為我們的社會帶來越來越多的知識、樂趣及福祉。

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