孫子兵法研讀本（森林公安高等教育系列教材）

　　《孫子兵法》自從問世以來，一直是兵家首要的研讀重點。無論是其軍事思：想的博大精深，還是其奇謀妙計所構(gòu)成的宏圖大略，以至于進退自如的百戰(zhàn)百勝，這一切的一切都組成了中國古代軍事抗爭史上的一幅幅波瀾壯闊的、宏偉的戰(zhàn)爭畫卷。特別是由此而演繹出來的諸多的戰(zhàn)爭神話，更是令人嘆為觀止。《孫子兵法》其理論的精湛性與前瞻性，更可謂是“前不見古人，后不見來者。”自北宋以來，《孫子兵法》登堂入學已經(jīng)近千年之久。教《兵法》的先生們，學《孫子兵法》的學生們，一代又一代延續(xù)下去。然而在這漫漫的人類歷史長河之中，其中真正不朽的乃是《孫子兵法》的精神，亦可稱其為《孫子兵法》的不滅的靈魂。本人亦是講授《孫子兵法》的教師，十幾年來與諸多學子“紙上談兵”。“談”得多了，就想多“說”點什么，多“說”的，就是自己對《孫子兵法》精神新的認識與感悟。我很喜歡研讀《孫子兵法》時的那種感覺，就如同是在與“一代兵圣”對弈。要想贏得主動，你必須揣測透對方的思路，也就是說，要站在孫子的角度去思考“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”的問題。這種換位思考的結(jié)果，是使自己能夠更加準確地把握住《孫子兵法》的命脈。筆者將多年來講授《孫子兵法》的一些認知、體會、思考等，今日順錄在此，書名就暫定為《（孫子兵法）研讀本》吧，因為書中的注釋部分、譯文、內(nèi)容提要等，并非人云亦云，其中一些內(nèi)容是本人多年來研讀《孫子兵法》時的個人體會。特別是本人對“費留”的注釋，應(yīng)該是“前無古人”。自曹操為《孫子兵法》做注起，這個注釋便一直誤譯至今，本人在《易學》的基礎(chǔ)上，為其正本清源，此觀點已經(jīng)得到了南京大學蔡一專家的認同。之所以書名為“研讀”，原因是：“研”是對專業(yè)人員而言，他們看到此書應(yīng)該不會感到失望；“讀”是對廣大初學者而言，他們在學習時不至于感到晦澀難懂。所以，一雅一俗，故為研讀。

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