伊索寓言

　　寓言通常為散文體，也有采用詩體開形式。它大多具有諷刺、勸喻的寓意。寓言的情節(jié)通常高度凝練集中，人物少，動(dòng)物、植物、無生命的物體都可以成為主人公，從古到今，寓言不斷地教育著一代又一代的人。 《伊索寓言》主要是古希臘下層平民和奴隸和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)，反映了他們的思想情感和愿望。許多故事膾炙人口、富于教育意義，婦孺皆知，如《狐貍和葡萄》、《烏龜與兔》、《農(nóng)夫與蛇》、《狼與小羊》等。一部分寓言鞭撻了貪 婪、殘酷、虛偽、欺騙、陰除等非正義的現(xiàn)象，反映了究人和奴隸的處境，靛達(dá)了他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，如《蒼蠅與蜜》說明貪婪是禍患的根源《貓和雞》勾畫出惡者的偽善《狼和小間》揭露了狼的專橫與殘暴：它找出種種理由坑害弱者，一旦被戳穿謊言，便現(xiàn)出兇惡的本相：《農(nóng)夫與蛇》告誡人們：惡人的本性不會(huì)改變，不應(yīng)憐異他們；《鷹與屎殼郎》歌頌了弱者對(duì)強(qiáng)者的反 抗和勝利；《三只公牛與獅子》說明弱者只有團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，才能生存。大量的寓言是生活中的經(jīng)驗(yàn)之談。如《牧人與野山羊》、《狐貍和樵夫》、《蝮蛇與水蛇》孝稱們?nèi)绾芜x擇朋友、對(duì)待朋友；《烏龜與兔》說明難得者必?cái)。弧稙貘f與狐貍》要我們警惕良諛奉承；《狐貍和鵬》告訴我們智慧比外表更重要；《野豬與孤貍》指出，應(yīng)該防患于未然。這一類寓言對(duì)我們的為人處世有很大啟迪。《伊索寓言》在藝術(shù)上廣泛運(yùn)用了擬人化的手法，讓各種各樣的動(dòng)物、植物像人一樣說話、行動(dòng)、思考，語言樸素精練、生動(dòng)形象，篇幅短小但容量豐富，讀來饒有趣味。本書精選出《伊索寓言》中的二百余篇。每篇故事后的寓意，有的為原著所有，有的因脫離時(shí)代、牽強(qiáng)附會(huì)，已作了一些修改。相信這些寓言故事將會(huì)給讀者帶來啟發(fā)和思考。

暫缺《伊索寓言》作者簡(jiǎn)介