三國(guó)演義（珍藏版）

　　《三國(guó)演義（珍藏版）》采用手工宣紙制作，紋理美觀、細(xì)膩柔韌、耐折疊、潔白勻密、潤(rùn)墨性好、防腐防蛀、抗老化等良好性能，有“紙壽千年”的美譽(yù)，是極品藏書(shū)的最佳選擇用紙。許多重要的文書(shū)典籍、書(shū)畫珍品大多由宣紙得以傳存。本系列圖書(shū)是“手工宣紙珍本再造工程”組成部分。千錘百煉 歷代見(jiàn)奇手工宣紙主產(chǎn)于安徽涇縣（古代屬宣城郡），故名“宣紙”。一般在芒種前后砍竹，在塘中漚100天；然后以特定的地理環(huán)境、特定的藥物配制，經(jīng)過(guò)捶洗、蒸煮、漂洗、發(fā)酵和調(diào)漿等多至上百道工序，出品往往需費(fèi)時(shí)一至兩年。手工宣紙簾紋自然，抗拉力強(qiáng)，可長(zhǎng)期保持其耐折度和色澤度，是極品藏書(shū)的最佳選擇用紙。不蠹不腐 紙壽千年手工宣紙從宋代起就配有殺蟲(chóng)驅(qū)毒功能的天然植物制劑，具有防蠹作用。現(xiàn)存的宋版書(shū)至今完好，未見(jiàn)蟲(chóng)蠹跡象。同時(shí)，手工宣紙堅(jiān)韌柔軟，潔白勻密，耐老化，耐破裂，潤(rùn)墨性佳，宜書(shū)宜畫，有“紙壽千年”的美譽(yù)。手工宣紙成為傳統(tǒng)書(shū)畫藝術(shù)及歷代一些重要的檔案資料、珍貴圖書(shū)、裝潢裱托、碑文拓片等的專用紙。有鑒于此，國(guó)家質(zhì)監(jiān)局新近授予宣紙為原產(chǎn)地域產(chǎn)品國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，并受國(guó)際產(chǎn)權(quán)保護(hù)。金圣嘆序：余當(dāng)集才子書(shū)者六，其日曰《莊》也，《騷》也，馬之《史記》也，杜之律詩(shī)也，《水滸》也，《西廂》也，謬加評(píng)訂，海內(nèi)群子皆許余以為知言。近又取《三國(guó)演義》讀之，見(jiàn)其據(jù)實(shí)指陳，非屬臆造，堪與經(jīng)史相表里。由是觀之，奇又莫奇于《三國(guó)》矣。或曰：凡自周，秦而上，漢，唐而下，依史以演義者，無(wú)不與《三國(guó)》相仿。何獨(dú)奇乎《三國(guó)》？曰：三國(guó)者，乃古今爭(zhēng)天下之一大奇局，而演義《三國(guó)》者，又古今為小說(shuō)之一大奇手也。異代之爭(zhēng)天下，其事較平，取其事以伙傳，其手又較庸，故迥不得與《三國(guó)》并也。吾當(dāng)覺(jué)三國(guó)爭(zhēng)天下之局，而嘆天運(yùn)之變化真有所莫測(cè)也。當(dāng)漢獻(xiàn)失柄，董卓擅權(quán)，群雄并起，四海鼎沸，使劉皇叔早諧魚(yú)水之歡，先得荊襄之地，長(zhǎng)驅(qū)河北，傳檄淮南，江東，秦，雍，以次各定，則仍一光武中與之局，而不見(jiàn)天運(yùn)之善變也。惟卓不遂其篡以誅死，曹操又得挾天子以令諸侯，名位雖虛，正朔未改?；适逋疝D(zhuǎn)避難，不得早建大義于天下，而大江南北已為吳，魏之所攘，獨(dú)留西南一隅，為劉氏托足之地。然不得孔明出而東助赤壁一戰(zhàn)，西為漢中一摧，則漢益亦折而入于曹，而吳亦不能獨(dú)立，則又成一王莽篡漢之局，而天運(yùn)猶不見(jiàn)其善變也。

暫缺《三國(guó)演義（珍藏版）》作者簡(jiǎn)介