建筑景觀設(shè)計（環(huán)藝設(shè)計典藏中國環(huán)藝設(shè)計學(xué)年獎優(yōu)秀作品集）

　　序 2003年，在廣州市圓方計算機(jī)軟件工程有限公司（以下簡稱"圓方公司"）的大力支持下，由中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會教育工作委員會籌辦的"中國高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計主題年"活動成功舉辦。由于目前的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科分類涵蓋了較多的專業(yè)，而在諸多方向的專業(yè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展尤為迅猛，各類高校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的名目下設(shè)立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的已占到相當(dāng)大的比例，因此，這樣一個交流平臺的建立，無疑給此專業(yè)的發(fā)展錦上添花。加之圓方公司全力的市場化拓展運作方式，使此活動在全國的東北、華北、西北、華中、華東、華南、西南地區(qū)得到了廣泛而熱烈的反響。這項活動經(jīng)過3年的運作已經(jīng)基本趨于成熟，2005年參加的院校約300多所，覆蓋面涉及全國不同地區(qū)的各類高校。 藝術(shù)，在人類文明的知識體系中與科學(xué)并駕齊驅(qū)。藝術(shù)設(shè)計，以特定的組詞方式在中國作為現(xiàn)代設(shè)計的專業(yè)表述。 高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的建立，是現(xiàn)代設(shè)計以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的結(jié)果。產(chǎn)生于工業(yè)文明高度發(fā)展的20世紀(jì)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，既不是文學(xué)能夠包容的，也不是美術(shù)所能涵蓋的。 具有獨立知識產(chǎn)權(quán)的各類設(shè)計產(chǎn)品，以其藝術(shù)與科學(xué)的內(nèi)涵成為設(shè)計成果的象征。藝術(shù)設(shè)計包含的每個專業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中都對應(yīng)著一個龐大的產(chǎn)業(yè)，如：建筑室內(nèi)裝飾行業(yè)、紡織品行業(yè)、服裝行業(yè)、廣告與包裝行業(yè)等。每個專業(yè)方向在自己的發(fā)展過程中無不形成極強(qiáng)的個性，并通過這種個性的創(chuàng)造以產(chǎn)品的形式實現(xiàn)其自身的社會價值。 藝術(shù)設(shè)計的整個過程就是把各種細(xì)微的外界事物和感受，組織成明確的概念和藝術(shù)形式，從而構(gòu)筑一個滿足人類情感和行為需求的物化世界。設(shè)計的全部實踐活動的特點就是使知識和感情條理化，這種實踐活動最終歸結(jié)于藝術(shù)的形式美學(xué)系統(tǒng)與科學(xué)的理論系統(tǒng)。藝術(shù)是設(shè)計思維的源泉，它體現(xiàn)于人的精神世界，主觀的情感審美意識成為設(shè)計創(chuàng)造的原動力；科學(xué)是設(shè)計過程的規(guī)范，它體現(xiàn)于人的物質(zhì)世界，客觀的技術(shù)機(jī)能運用成為設(shè)計成功的保證。 高等教育在知識經(jīng)濟(jì)的信息時代已成為掌握方法的基礎(chǔ)教育； 知識更新的加劇迫使處于激烈競爭社會中的人去選擇自己可行的繼續(xù)教育之路； 橫跨于藝術(shù)與科學(xué)、理性與感性、文科與理科邊緣的藝術(shù)設(shè)計成為今日高等教育的必設(shè)學(xué)科。 藝術(shù)設(shè)計融德育、智育、體育、美育為一體，成為掌握學(xué)習(xí)與工作方法，健全人格的最佳教育途徑。 隨著20世紀(jì)后期由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)化的可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍內(nèi)得到共識，可持續(xù)發(fā)展思想逐漸成為各國發(fā)展決策的理論基礎(chǔ)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念正是在這樣的歷史背景下從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中脫穎而出的，其基本理念在于設(shè)計從單純的商業(yè)產(chǎn)品意識向環(huán)境生態(tài)意識的轉(zhuǎn)換。在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略總體布局中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計處于協(xié)調(diào)人工環(huán)境與自然環(huán)境關(guān)系的重要位置。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最終要實現(xiàn)的目標(biāo)是人類生存狀態(tài)的綠色設(shè)計，其核心概念就是創(chuàng)造符合生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設(shè)計系統(tǒng)。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所遵循的綠色設(shè)計理念成為相關(guān)行業(yè)依靠科技實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心環(huán)節(jié)。 在廣義的層面上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)理解為"環(huán)境的"藝術(shù)設(shè)計，即以環(huán)境生態(tài)學(xué)的理念來指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計。 在狹義的層面上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計面向于人工環(huán)境的主體：建筑。現(xiàn)階段的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，通過建筑的內(nèi)外空間，以室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計的專業(yè)定位來實現(xiàn)自身的價值。 就藝術(shù)設(shè)計思維而言，由于本身跨越學(xué)科的邊緣性，使單一的思維模式不能滿足復(fù)雜的功能與審美需求。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在所有的設(shè)計門類中又是綜合性最強(qiáng)的一類，因此它的思維模式顯然具有自身鮮明的特征。正是這種思維特征構(gòu)成了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計程序的特有模式。受我國傳統(tǒng)的教育理論和教學(xué)實踐長期忽視右腦潛能開發(fā)的影響，以及學(xué)術(shù)界對形象思維的研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于抽象思維的現(xiàn)狀，在進(jìn)入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)之前的學(xué)生，普遍存在形象思維能力較弱的情況，不能掌握以形象思維為主導(dǎo)模式的設(shè)計方法。因此如何開發(fā)全面的大腦思維訓(xùn)練方法，已成為我們藝術(shù)設(shè)計教育重要的課題。 藝術(shù)素質(zhì)不是象牙塔的貢品，而是人人都必須具有的基本素質(zhì)。藝術(shù)教育是高等教育整個系統(tǒng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是完善人格培養(yǎng)的美育的重要內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計雖然是以藝術(shù)教育為出發(fā)點，具有人文學(xué)科的主要特點，但它是橫跨藝術(shù)與科學(xué)之間的橋梁學(xué)科，也是以教授工作方法為主要內(nèi)容，兼具思維開拓與技能培養(yǎng)的雙重訓(xùn)練性專業(yè)。所以，必須提升藝術(shù)設(shè)計的學(xué)科定位，在國家的高等學(xué)校專業(yè)目錄中，將"藝術(shù)"定位于學(xué)科門類，與"文學(xué)"等同；將"藝術(shù)設(shè)計"定位于一級學(xué)科，與"美術(shù)"等同。隨之，按照現(xiàn)有的社會相關(guān)行業(yè)分類，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)下設(shè)置相應(yīng)的二級學(xué)科，使之趕上迅猛發(fā)展的時代步伐。 "全國環(huán)藝設(shè)計學(xué)年獎"評委會主席 鄭曙暢 2005年12月25日于荷清苑

　　鄭曙旸，1953年生于甘肅?，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、環(huán)境藝術(shù)系主任；中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會常務(wù)理事、教育委員會主任；中國室內(nèi)裝飾協(xié)會常務(wù)理事。室內(nèi)設(shè)計主要項目有：中南海紫光閣、國務(wù)院接待樓（獲中國室內(nèi)裝飾協(xié)會首屆室內(nèi)設(shè)計大展金獎和第九屆　全國美術(shù)作品展金獎）、八一大樓（其中主樓門廳設(shè)計獲國家輕工局全國第二屆　室內(nèi)設(shè)計大展金獎）、中國駐德國大使館、中國銀行新加坡分行辦公大樓、中國絲綢進(jìn)出口總公司辦公大樓、中國遠(yuǎn)洋運輸總公司辦公樓、敦煌賓館貴賓樓、山東銀工大廈多功能廳、北京日報印務(wù)中心等。著有多部學(xué)術(shù)著作。